БГО НРО ООО ИВА г. Богородск
Сайт инвалидов войны Богородского городского округа
Шумиловская бригада 3671 адрес
Шумиловская бригада 3671 адрес. О том, как доехать и какой адрес Шумиловской бригады 3671 (Росгвардия) мы расскажем в этой статье.
На почту нашего сайта март1996.рф приходят письма с вопросом: Как доехать до воинской части, и какой адрес?
КАК ДОЕХАТЬ?
На машине
Шумиловская бригада 3671 расположена в 20 км юго-западнее Нижнего Новгорода, по трассе Р125, у населенного пункта п. Шумилово Богородского района.
От железнодорожного вокзала
Без пересадки
От железнодорожного вокзала Нижнего Новгорода ходит автобус № 214 (Нижний Новгород – Богородск). Автобус ходит по расписанию от ТЦ «Шайба» остановка Гордеевская (это 2 минуты ходьбы от вокзала). Сев на этот автобус вы доедите до части без пересадки. Стоимость билета 120 руб.
Автобус ходит по расписанию: отправление – 8.30; 9.00; 10.30; 12.30; 14.00; 15.30; 17.00; 18.00; 20.00; 21.00.
Расписание может меняться, поэтому перед поездкой зайдите на сайт ПАП г. Богородск или позвоните по телефону диспетчерской 8 (83170) 2-08-66 и уточните расписание автобуса № 214 из Н.Новгорода, а также возьмите телефон водителя (они дают)
С пересадкой
От железнодорожного вокзала Нижний Новгород доехать до автовокзала Щербинки-2 (Нижний Новгород). Оттуда на автобусе № 206 доехать до остановки п. Шумилово. Автобус ходит по расписанию каждые 30 минут.
От аэропорта
От аэропорта пассажирский автобус до Шумиловской бригады 3671 (п. Шумилово) не ходит. Поэтому придется брать такси (возьмут примерно от 1000 до 1500 руб. в зависимости от времени суток).
Либо от аэропорта доехать до центра Автозаводского района Нижнего Новгорода на автобусе. И от ДК «ГАЗ» на автобусе № 232 до п. Шумилово.
Автобус ходит по расписанию: отправление – 6.05; 6.55; 7.25; 7.45; 8.25; 9.05; 11.05; 12.25; 13.45; 14.45; 15.45; 16.45; 17.25; 18.05; 19.00; 19.30
Расписание может меняться, поэтому перед поездкой зайдите на сайт ПАП г. Богородск или позвоните по телефону диспетчерской 8 (83170) 2-08-66 и уточните расписание автобуса № 232 из Н.Новгорода, а также возьмите телефон водителя (они дают)
Где остановиться?
Вариант со снятие квартиры в Нижнем Новгороде не удобен, т.к. затратите очень много времени на дорогу.
Недалеко от воинской части есть п. Шумилово, где можно снять комнату. Недавно на трассе у поворота на часть открыли небольшую гостиницу.
Важно! Статья носит ознакомительный характер и не является рекомендацией. За более подробной информацией Вам необходимо обратиться в воинскую часть.
Мама солдата
Меню навигации
Пользовательские ссылки
Объявление
Информация о пользователе
Вы здесь » Мама солдата » #в/ч Нижний Новгород и Нижегородская область » в/ч 3671 д.Шумилово Богородский р-он Шумиловкая бригада
в/ч 3671 д.Шумилово Богородский р-он Шумиловкая бригада
Сообщений 1 страница 10 из 336
Поделиться127.12.2015 18:13
От ж/д вокзала и от автовокзала ходят маршрутки №66 до ЩЕРБИНОК. От Щербинок ходят: автобус 206 и маршрутка. Этот транспорт идет до Богородска. Вам нужно доехать до Шумиловской Бригады. Если округлить время на дорогу, то получится 2 часа. Часто бывают пробки, время взяла по максимуму. Учтите это и планируйте своё время. На дорогу примерно потратите 70 руб. с человека.
Можно доехать и на такси от жд вокзала с Вас возьмут 600-800 руб. всего. И ехать примерно 1час 30 мин. Такси стоит в НН много и найти их легко.
Такси Нижнего Новгорода:
8312420000, 8312288288, 8314216116
Такси Богородска:
24444, 89047898888, 9056641507
Поделиться227.12.2015 18:14
Поделиться327.12.2015 18:51
Поделиться427.12.2015 18:51
В/ч3671, 34 ОБРОН (Шумиловская часть)
Адрес: Нижегородская обл., Богородский р-н, пос. Шумилово, в/ч 3671, 34-ая отдельная бригада оперативного назначения, данную часть называют ШУМИЛОВСКОЙ БРИГАДОЙ.
Нижегородская обл.,Богородский р-н д.Шумилово Ул.Западная сторона д.3 в/ч3671 (батальон,рота) индекс 607600
Поделиться527.12.2015 18:55
Если приехали родители в выходные, на сколько могут отпустить сына в увольнение?
Электронная почта есть vch3671@yandex.ru, но отправлять запрос надо письменно Нижегородская обл., Богородский р-он, д.Шумилово, ул. Западная сторона, д.3
могут ли дать увольнительные если приедет гражданская жена?
нет, гражданская жена только в комнату посетителей. Для этой категории увольнений нет
Поделиться627.12.2015 18:59
подскажите пожалуйста где можно снять жилье. Приеду на присягу остановиться негде
совсем недалеко от части есть деревня, можете там снять домик. (мы так и сделали). можете в Богородске.
Мы снимали жилье в Н.Новгороде недалеко от Шумилово, номера смотрите в интернете на авито, там много было, и все номера были указаны от собственника квартиры( не агенство), просто уточняйте, что Вам нужно жилье с быстрым выездом в Богородский р-н.
Можно снять комнату в Нижнем Новгороде, но это не удобно т.к.далеко добираться. В километре от части есть деревня Шумилово, местные сдают комнаты. Телефоны хозяев Ваши солдатики могут узнать в части.
Шумилово:
Любовь Федоровна 89036051514
Людмилла Анатольевна 89030537607 2 раза жили у Людмилы Анатольевны в Шумилово. Все устраивало. И семья хорошая у них.
Баба Люся 89200346088
Лидия Александровна 89200761619
Богородск:
Гостиница «Самей» 88317025473
Нижний Новгород:
Вадим 89200410055, 89063532636
Юлия 89503535570, 89202535570
Наталья и Александр 89202531460, 8314131460
жилья от части точно нет. сына отпустят на вечер, затем утром рано надо отметиться и отпустят на день (могут до утра). про жилье попробуйте в богородске гостиницу снять (автобусом ехать 10 минут), с транспортом вообще никаких проблем. автобусы ходят часто и без опозданий строго по расписанию.
Попробуйте позвонить по номеру 8 905 012 73 32 зовут Зинаида Ивановна.У неё несколько комнат.
подскажите пожалуйста где можно снять жилье на время присяги 30 мая в Шумилово может какие то номера
советую гостиницу самей в Богородске, цены почти как в частном секторе, а условия лучше. Маршрутка ходит прямо от гостиницы до воинской части. Мы были на присяге 23 мая. Гостиницу заказывайте заранее по телефону
ВОЙСКОВАЯ ЧАСТЬ 3671
ВОЙСКОВАЯ ЧАСТЬ 3671
Информация обновлена и актуальна на 10 сентября 2021 года
Оценка надежности
Высокая оценка надежности
Признаки фирмы-однодневки не обнаружены
Недостатков не обнаружено
Реквизиты ВОЙСКОВАЯ ЧАСТЬ 3671
Коды статистики
Контакты
Контактные данные неверны или неактуальны?
Если вы являетесь владельцем или руководителем ВОЙСКОВАЯ ЧАСТЬ 3671, вы можете добавить или отредактировать контактную информацию. Также, вы можете подключить сервис «Мой бизнес» для управления этой страницей.
Виды деятельности по кодам ОКВЭД-2
Командир части
Учредитель ВОЙСКОВАЯ ЧАСТЬ 3671
Лицензии
Согласно данным ФНС, организацией ВОЙСКОВАЯ ЧАСТЬ 3671 были получены 3 лицензии
Госзакупки
| Контракты | Общая сумма | |
|---|---|---|
| 94-ФЗ | 64 | 222,32 млн руб. |
| 44-ФЗ | 567 | 773,19 млн руб. |
| 223-ФЗ | — | — |
Проверки
Информация о проверках в отношении ВОЙСКОВАЯ ЧАСТЬ 3671 на основании данных ФГИС «Единый Реестр Проверок» Генеральной Прокуратуры РФ
| С нарушениями | Без нарушений | Нет данных о результатах | |||
| 1 | 33.33% | 2 | 66.67% | 0 | 0% |
Арбитражные дела
В арбитражных судах РФ были рассмотрены 18 судебных дел с участием ВОЙСКОВАЯ ЧАСТЬ 3671
| Истец | Ответчик | Третье/иное лицо | |||
| 11 дел | 61.11% | 7 дел | 38.89% | — | — |
Связи
468 организаций, связанных через учредителя ВОЙСКОВАЯ ЧАСТЬ 3671
История изменений
Вакансии
Мы смогли найти информацию о 15 вакансиях от ВОЙСКОВАЯ ЧАСТЬ 3671
| Зарплата от | Зарплата до | ||
| 3 | Стрелок | 25 700 руб. | — | 1 | Водитель-испытатель боевых и специальных машин | 31 500 руб. | — | 1 | Плотник | 25 800 руб. | — | 1 | Военнослужащий (младший командный состав) | 29 000 руб. | — | 1 | Машинист крана (крановщик) | 31 500 руб. | — |
Организация ВОЙСКОВАЯ ЧАСТЬ 3671, с. Дуденево, зарегистрирована 27 декабря 2002 года, ей были присвоены ОГРН 1025201454134, ИНН 5245007108 и КПП 524501001, регистратор — Межрайонная инспекция Федеральной налоговой службы №15 по Нижегородской области. Полное наименование — ВОЙСКОВАЯ ЧАСТЬ 3671. Юридический адрес организации — 607614, Нижегородская область, Богородский район, с. Дуденево, в/ч 3671. Основным видом деятельности является «Деятельность по обеспечению общественного порядка и безопасности». Командир части — Дубровин Виктор Иванович. Организационно-правовая форма (ОПФ) — федеральные государственные казенные учреждения. На сегодняшний день организация является действующей.
БГО НРО ООО ИВА г. Богородск
Сайт инвалидов войны Богородского городского округа
Шумиловская бригада ВВ МВД
Шумиловская бригада горячих точек
Военнослужащие Шумиловской бригада ВВ МВД РФ – настоящий оплот конституционного строя в нашем государстве, символ надежности и стабильности.
Внутренние войска
Внутренние войска – это оплот стабильности в российском обществе. Своевременно и качественно выполняя поставленные служебно-боевые задачи, войска, развиваются, их роль в системе обеспечения внутренней безопасности неуклонно возрастает.
Быть патриотом, защитником Отечества, дома, близких – это первый долг мужчины. На протяжении веков наши прадеды, деды, отцы, преграждали дорогу врагу, показывали яркие примеры мужества и отваги.
Продолжателями ярких традиций являются те, кто служит ныне. И в их числе — шумиловцы Приволжского округа внутренних войск.
История бригады
18 июня 1962 года – это начало история Шумиловской бригады расположенной в п. Шумилово Богородского района Нижегородской области. Указом Президиума ЦК КПСС был создан учебный батальон ВВ МВД РФ.
1968 год. Батальон преобразовали в 57-й полк Внутренних войск (учебный), в задачу которого входила подготовка военных связистов и младшего командирского состава для частей, охранявших стратегические государственные объекты.
1992 год. Учебный полк преобразуется в оперативный.
1994 год. Полк преобразован в 34 ОБрОН ВВ.
Боевой путь бригады
1988 год. Начало испытаний на прочность для солдат и офицеров части — это Ереван. Там вооруженные специальными щитами и резиновыми дубинками, шумиловцы оказались живой стеной, разделившей 2 враждующие националистические группировки, приняв на себя удары камней, железных прутьев, первые обвинения от новоиспеченной демократической прессы и выкрики проклятия из беснующейся толпы.
1988 год. Спитакское землетрясение, где приволжцам вместе с солдатами других частей внутренних войск пришлось поддерживать правопорядок, противостоять уголовникам и мародерам, желавшим поживиться на людском горе, оказывать помощь спасателям разгребать завалы, организованно охранять пункты раздачи воды, пищи и гуманитарной помощи.
Ну, а дальше пошла огромная череда того, что на официальном языке будет принято называть «горячими точками».
1989-1991 год. Участие полка в операциях в Нагорном Карабахе и Молдавии.
1992-1994 год. Участие в Осетино-ингушском конфликте.
А в девяносто четвертом началась первая чеченская и заполыхала Чечня …
Захват Грозного в марте 1996 года, бой в Черноречье.
Бои в Грозном на площади Минутка август 1996 и это только малая часть воспоминаний о тех событиях.
Немного воинских формирований, которые в мирное время принесли такие жертвы на алтарь Отечества и заплатили страшной ценой за территориальную целостность страны, мир и покой ее граждан. Более 80-ти военнослужащих бригады, до последнего исполнив свой воинский долг, погибли в горячих точках от пуль и мин боевиков. Ветеранам БД и тем, кто продолжает оставаться в строю, могут и есть чем гордиться: сотни военнослужащих награждены боевыми орденами и медалями, двое стали Героями России.
1998 год. Бригада входит в мобильную группировку объединенных войсковых сил ВВ, готовая, при необходимости, по первому приказу оказаться там, где это нужно и выполнить любую из поставленных перед ней задач. Что в последние годы она с успехом демонстрировал не раз.
1999 год. Вторая чеченская компания. 15 августа бригаду подняли по тревоге и перебросили в Дагестан для прикрытия административной границы с Чеченской республикой на Кизлярском и Хасавюртовском направлениях. Несколько попыток отрядов боевиков вторгнуться в Дагестан отбили подразделения части летом и осенью того года.
С вводом войск на территорию Чечни в ноябре 1999 года ее батальоны совместно с частями Российской армии принимали активное участие в уничтожении основных сил бандитов в горной, юго-восточной части республики.
Февраль 2000 по август 2001 года бригада выполняет боевые задачи в Аргунском ущелье, обеспечивая безопасное прохождение войсковых колонн по одной из основных транспортных артерий Чеченской республики и продолжая наносить эффективные удары по базам боевиков.
Август 2001 года бригада была сосредоточена в Аргуне, где бессменно находилась более пяти лет, выступая основным гарантом стабильности и безопасности в третьем по величине и значению города возрождающейся к мирной жизни республики…
И все это время Шумиловская бригада продолжала выполнять задачи мирного времени и на нижегородской земле, и в других регионах страны, где складывающаяся обстановка или проводимые мероприятия государственного значения требовали присутствия ее военнослужащих. Каково это – действовать сразу «на несколько фронтов», какого напряжения физических и моральных сил это требует, несведущих даже трудно себе представить»!
Шеврон с формой щита на рукавах шумиловцев – это надежный щит для всей России, оставаясь им и сегодня, свято храня память о пережитом…
Еще интересные статьи:
Комментарии
Шумиловская бригада ВВ МВД — 17 комментариев
Уважаемые посетители! В нашу организацию поступает обращения о прохождении службы по контракту в в/части 3761 ВВ МВД РФ г. Богородск, в т.ч. дать контактные телефоны части. Для получения более подробной информации следует обращаться в Приволжское региональное командование ВВ МВД РФ (г. Нижний Новгород, пр. Гагарина, д. 42), конт. телефоны отдела кадров 8 (831) 465-59-37, 416-00-30, 416-00-87 (инф. взята с официального сайта ВВ МВД РФ).
Меня в 96 отправили в подольск. Сейчас вижу проще все!
Спасибо большое за информацию. А то сложно найти вообще какие-то данные и контактные телефоны. Хочу попробовать служить в части по контракту
Добрый день!подскажите пожалуйста, предоставляется ли контрактникам, проходящим службу в Шумиловской бригаде, ведомственное жилье?
Законодательством РФ установлено, что служебные жилые помещения могут предоставляться лишь четко определенным категориям военнослужащих, указанным в п. 1 ст. 15 Федерального закона «О статусе военнослужащих”.
На весь срок военной службы обеспечиваются служебными жилыми помещениями следующие категории военнослужащих:
военнослужащие, назначенные на воинские должности после окончания военного образовательного учреждения профессионального образования и получения в связи с этим офицерского воинского звания, и совместно проживающие с ними члены их семей;
офицеры, призванные на военную службу в соответствии с указом Президента Российской Федерации, а также офицеры, заключившие первый контракт о прохождении военной службы, и совместно проживающие с ними члены их семей;
прапорщики и мичманы, сержанты и старшины, солдаты и матросы, являющиеся гражданами Российской Федерации, поступившие на военную службу по контракту, и совместно проживающие с ними члены их семей;
военнослужащие — граждане Российской Федерации, проходящие военную службу по контракту, и совместно проживающие с ними члены их семей, проживающие в закрытых военных городках.
Но здесь маленький нюанс. Не в праве претендовать на получения служебных квартир — военнослужащие, обеспеченные постоянным жильем по месту прохождения военной службы.
По всем вопросам Вам необходимо обратиться непосредственно в воинскую часть
Мой сын сейчас служит в Кстово. После четырёх месяцев обучения их будут распределять в другие части.Можно ли его определить в Шумиловскую бригаду? После службы он хочет работать в структуре МВД.
Добрый день! Скорей всего нет, т.к. разные рода войск. В Кстово дислоцируется армейская учебка, в Шумиловская бригада — войска Национальной гвардии
Доброе утро!В Нижегородской области поселок Новинки НАЙДЕН пропуск на имя Зайцева Тимофея Николаевича.ВВ МВД РОССИИ. Номер для связи 8 950 619 2003
Здравствуйте все! Хочу сказать следующее: 8.12.2016 года приезжали на присягу к сыну. Нам все понравилось и сама часть, все ухожено, чисто и беседа с командиром части. Общались с сыном его отпускали на почти трое суток. Сын тоже доволен. как будет дальше не знаем, но пока довольны. Хочу вот еще что сказать останавливались мы у прекрасной семьи в д. Шумилово у Людмилы Анатольевны. До части 500 метров. Отдельный домик с удобствами. В домике чисто и уютно, есть все что необходимо. Хорошие и приветливые люди. Нам очень понравилось, да и к тому же гораздо дешевле чем в гостинницах, 450 рублей с человека. Если получится еще приехать к сыну в армию, то будем останавливаться только у Людмилы Анатольевны, ее номер 89030537607, очень советуем, это правда очень удобно и очень КОМФОРТНО. Осталось только сказать большое спасибо Людмила Анатольевна.
рядом с частью находиться мотель дмб, цена двухместного номера 1500 в сутки, семейного на 3 х человек 2000 за сутки. в отеле есть сауна, кухня, на которой вы можете приготовить еду сами или заказать в кафе.также есть мангал,охраняемая парковка т 89307001717
3671!ОТВЕТЬТЕ! КОГДА КУРМАЛЕЙ ПОГИБ,КАК,ПОЧЕМУ,
Где похоронен братка?(95 3671,он нас обучал во владике!Это не владивосток
Добрый день! Во ссылка на статью нашего сайта, когда и где погиб Ринат Курмалиев
http://март1996.рф/34-obron-vv-mvd-rf/boi-na-ploshhadi-minutka.html
Здравствуйте! Племянник служил у Вас 12.97-11.99г.г. Был в Дагестане 19.08.1999-15.10.1999.Куда написать запрос для получения документов о службе для оформления удостоверения ветерана боевых действий.мой эл.адрес nikson_83@mail.ru.спасибо.
Добрый день! Запрос о прохождении службы можно сделать, по месту жительства, через военкомат, либо направить запрос в воинскую часть
Привет! пока все нормально. правда, давно уже в части не был
34 оБрон в/ч 3671,ДОБЛЕСТНАЯ ШУМИЛОВСКАЯ БРИГАДА.
Александр Васильев запись закреплена
Виктория Самум запись закреплена
По ком не будут скорбеть великодержавные пропагандисты?
26 октября 1999 года российские средства массовой информации распространили сообщение о том, что с 29 октября будут открыты «гуманитарные коридоры» для выезда мирных жителей Чечни либо в Ингушетию, либо в северные районы Чеченской Республики. Утром объявленного дня колонна автомашин с беженцами выехала из города Аргун. Люди хотели покинуть территории, на которых в скором времени могли развернуться бои, и которые к этому времени уже подвергались систематическим бомбовым и ракетным ударам. Однако по ним был открыт огонь. В течение четырех часов военные не пропускали к месту обстрела колонны местных жителей, которые хотели оказать помощь попавшим в беду людям. В результате обстрела погибли не менее двадцати трех беженцев, еще семь человек позже скончались от ран в больнице. Несколько десятков человек получили ранения. Среди погибших и раненных были старики и дети.
8 августа 2002 года в ауле Курчали Веденского района российскими военными во время «зачистки» были задержаны десятки мирных жителей. Задержанных доставили на окраину населенного пункта, к месту временной дислокации военных. Там у всех проверили паспорта, сверяясь со списком, который у военных имелся. В ходе проверки документов некоторые жители аула подвергались избиениям и пыткам, после чего были задержаны несколько человек, чьи документы вызвали подозрения. Остальных отпустили. По неизвестной причине задержали среди прочих несколько женщин и пожилых мужчин. После того, как «спецоперация» была завершена и военнослужащие покинули населенный пункт, жители недосчитались троих: исчезли одна женщина и двое мужчин. Через некоторое время были найдены останки пропавших. Это были: Абуезид Билалович Билалов (1938 г.р.), заместитель директора местной школы по воспитательной работе, Хурмани Ярагиевна Лабазанова (1953 г.р.), учительница начальных классов, и Илес Шитиевич Болтукаев, безработный. Причины расправы над жителями села Курчали не поддаются объяснению. Болтукаев был инвалидом с детства. Лабазанова работала в системе образования, была директором, учителем, секретарем первичной партийной организации школы, признавалась одним из лучших учителей в районе, стаж ее работы в школе составлял около трех десятилетий.
16 августа 2002 года в населенном пункте Тевзина в ходе «зачистки» российские военные забрали всё мужское население, начиная с малолетних мальчиков. По словам местных жителей, это более 100 человек кроме нескольких стариков, которых избили и выбросили по дороге на фильтрапункт. Среди этих немногих был, например, директор местной средней школы Серажди Зумаев. Военнослужащие, проводившие «зачистку», вели себя грубо, населенный пункт подвергся грабежам, с женщин срывали украшения, из домов выносили все ценное. Оставшиеся в доме вещи военные целенаправленно портили, расстреливали из автоматов, разбивали. Женщин, которые попытались воспрепятствовать грабежу и уводу своих близких, они избивали. По словам местных жителей, российские военные были пьяны.
В апреле 2009 года в Следственный комитет при Прокуратуре РФ на Северном Кавказе был направлен материал, собранный по заявлениям граждан Исаевой З.Д., Исаевой Х.Т., Астамирова М.С. и Гелисханова У.М., из которого следует, что в начале февраля 2000 года в населенных пунктах Шаами-Юрт, Валерик и Катар-Юрт военнослужащими российской армии, в ходе проведения так называемой «зачистки», было убито много мирных граждан, тела которых потом были доставлены в расположение 245 полка на окраине г.Урус-Мартан и закопаны в нескольких траншеях. По многочисленным жалобам родственников погибших одно из мест массовых захоронений на территории 245 полка было вскрыто. Там находилось 75 трупов со следами огнестрельных ранений и жестоких пыток.
В ходе двух войн от рук «контртеррористов» погибло до 5 тысяч работников системы образования республики. Например, 11 января 2002 года на окраине населённого пункта Дай Чеберлоевского района группа сотрудников спецназа ГРУ под командованием капитана Эдуарда Ульмана расстреляла, а затем сожгла автомобиль, в результате чего погибло 6 человек, которые ехали домой из райцентра Шатой. Среди погибших были: директор школы из Нохчи-Келоя Саид Аласханов и завуч этой школы Абдул Сатабаев, а также беременная многодетная мать Зайнап Джаватханова и её несовершеннолетний племянник Магомед Мусаев, являющийся учащимся одной из средних школ Шатойского района.
Андрей Яковлев запись закреплена
Александр Васильев запись закреплена
Андрей Ульянов запись закреплена
Античные авторы о христианстве:
«Учение христиан является злостно придуманным вымыслом. Рассмотрим, например, их учение о сотворении Адама, а затем о создании для него жены. Господь у них сперва говорит: «Нехорошо быть человеку одному, создадим ему помощника, соответственного ему». Но в итоге Ева оказывается вовсе не помощницей, а явилась причиной того, что якобы и он, и она сама были выброшены из рая.
Показать полностью. Это, конечно, совершенно нелепое противоречие. Разве мыслимо, чтобы господь не знал, что создаваемая им помощница послужит получившему ее не во благо, а во зло. А ведь на этом основании женщина объявляется у них греховной. Или то, что созданным людям запрещается познание добра и зла, разве это не верх нелепости? Ведь что может быть глупее, чем не уметь различать добро и зло? Ведь такой человек, очевидно, не будет избегать дурного и стремиться к хорошему. То, что различение добра и зла — дело рассудка, ясно и дураку. Значит их учение запрещает человеку пользоваться своим рассудком. Или разве вдобавок не следует признать их господа завистливым? Ведь когда он увидел, что человек обрел рассудок, то он изгнал его из рая. «
«Моисей говорит, что создатель мира избрал еврейский народ, заботится только о нем, только о нем думает, ему одному отдал свою заботу, а об остальных же народах он и не вспоминает. Тут можно разве только допустить, что он позволил остальным пользоваться солнцем и луной наравне с евреями. Все бывшие после него пророки и «мессии» также называют евреев избранниками. Как и последний, превзошедший их всех когда-либо и где-либо живших в шарлатанстве и обмане. Под конец он и «спасителя» якобы послал к ним, а к нам — ни пророка, ни помазания, ни учителя, ни вестника предстоящего, нам некогда милости от него. Итак, в течение тысяч лет он не обращал внимания на то, что все люди, пребывая в таком невежестве, поклоняются, как они выражаются, идолам, все от востока до запада и от севера до юга, за исключением небольшого племени, живущего даже еще неполных две тысячи лет в уголке Палестины. Если он господь всех нас и творец всего, почему он на нас не обращал внимания? Приходится поэтому думать, что господь евреев в действительности не творец всего мира и не властвует над вселенной, но что он ограничен, как я говорил, и властью он, надо полагать, обладает ограниченной, наряду с прочими. «
«Египтяне могут насчитать немало имен своих мудрецов, эллины — тысячи, начиная с Хирона, а евреи думают, что только их мудрецов надо прославлять. Наука о небесных явлениях получила развитие у эллинов, а первые наблюдения сделаны у варваров в Вавилоне. Геометрия достигла высокого развития, возникнув из размежевания земель в Египте. Арифметике положили начало финикийские купцы. Эллины сочетали эти три дисциплины с музыкальной ритмикой, соединив астрономию с геометрией и к ним обеим приложив науку о числах и их гармонии. Таким образом, они установили законы музыкального искусства, открыв наиболее правильные или весьма близкие к ним законы гармонии, услаждающие слух. Надо ли перечислять отдельно всех людей и все их достижения? Разве у евреев была медицинская школа, подобная школе Гиппократа. А в отношении гражданского законодательства, характера суда, управления городами, красоты, успехов науки, развития свободных искусств разве евреи не являются жалкими варварами. Но нам предлагают преклоняться перед трупом их «мессии». Разве не следует ненавидеть разумных среди ваших последователей и жалеть глупых за то, что они дошли до такого падения. «
«Нам говорят про нравственные заповеди, но есть ли такой народ, который и ранее не считал бы необходимым соблюдать все эти заповеди, за исключением «не поклоняйся другим кроме господа твоего» и «помни день субботний»? Всюду установлены наказания за нарушение их — в одних местах более суровые, в других такие же, кое-где и более мягкие. Можно ли согласиться с заповедью «не поклоняйся другим» «ибо господь наш — ревнитель»? Когда человек ревнив и завистлив, то мы его порицаем, а когда чей-то господь оказывается ревнивцем, то это следует прославлять. Если зависть и ревность не присущи лучшим людям, то тем более они не должны быть свойственны тем, кто их превосходят. Значит следует считать, что вы привержены низшим силам, которые безошибочно можно назвать демонами. У них-то есть честолюбие и тщеславие. А как же нам следует относится к тому, когда вы подражая гневу и суровости своего господа, разрушали чужие храмы, убивали не только тех из наших, которые остаются верны своей религии, но и принадлежащих к вашему же заблуждению еретиков, которые веруют несколько иначе, чем вы сами?»
Contra christianos. Против христиан. Античные критики христианства.
Античные авторы о христианстве:
«Христиане представляют собою противозаконную организацию, учение их варварское и к тому же неоригинальное. Иудейство, из которого возникло христианство, отличается нетерпимостью, стремлением обособиться от всех. Космогония христиан полна противоречий, несообразностей и фальсификаций.
Показать полностью. Поэтому христианство, отколовшись от иудейства, не перестает раскалываться на все новые течения. Многие положения христианства заимствованы из других источников. Не содержа по существу ничего нового, оно ищет в первую очередь адептов среди необразованных слоев населения. Христианство — учение, имеющее последователей лишь среди невежд. Проповедники христианства — обманщики, так как христиане слепо веруют вопреки разуму.»
«Рассказывают, что объектом обрядов христиан является человек, подвергнутый смертной казни за преступление, и крест для его казни. Им приписывают алтари, подобающие преступным людям. Христиане крайне неразборчивы в своих связях. Еще до того, как познакомились, они называют друг друга братьями и сестрами. «Мессия» христиан выдумал свое рождение. Он родился в иудейской деревне от местной женщины, которая уличенная в прелюбодеянии была выгнана своим мужем. Выброшенная мужем, она, бесчестно скитаясь, и родила его втайне. Этот, нанявшись по бедности поденщиком в Египте и искусившись там в некоторых способностях, которыми египтяне славятся, вернулся, гордый своими способностями, и на этом основании объявил себя мессией. «
«. христиане и иудеи спорят между собою глупейшим образом. Их беседы ничем не отличаются от вошедшего в поговорку спора о тени тела. В прениях иудеев и христиан между собою нет ничего благородного, так как обе стороны верят в то, что было пророчество о грядущем спасителе. Они только расходятся по вопросу о том, явился ли уже предвещенный спаситель или нет. Вначале христиан было немного, и у них было одномыслие. А размножившись, они распадаются тотчас же и раскалываются, каждый хочет иметь свою собственную фракцию. Снова расходясь между собою, они изобличают, опровергают друг друга. Единственное, так сказать, общее, что у них еще есть, если оно вообще есть, это — название. Это единственное они стесняются отбросить, а все остальное у них по-разному. Как же тогда христиане утверждают, что они знают больше, чем иудеи, раз они сами расходятся в своих учениях?»
«А какие нелепости выдумывают христиане! Они говорят, что их господь, которого они не могут ни видеть, ни другим показать, тщательно следит за нравами всех людей, делами, словами и даже помышлениями каждого человека, всюду проникает и везде присутствует. Таким образом, они представляют его постоянно беспокойным, озабоченным и бесстыдно любопытным, ибо он присутствует при всяких делах, находится во всяких местах. Таким образом, занятый всем миром, он не может обнимать его частей, или же, развлеченный его частями,— обращать внимание на целое. «
«Их «мессия» называет себя путем к спасению, благодатью и истиной. Но если только в себе одном полагает он все это, то что же делали люди столько веков до него? Ведь была религия и храмовые обряды. Немалое число столетий сам Рим просуществовал в течение долгих веков без христианского закона. Что же сталось со столь неисчислимыми душами, ведь тот, в кого можно было уверовать, не удостоил еще людей своим пришествием? Весь мир и сам Рим блистали обрядами и храмами. Почему же так называемый спаситель в течение стольких веков скрывался? Что же сталось с римскими или латинскими душами, которые лишены были «милости» еще не явившегося «мессии» до эпохи цезарей. «
Contra christianos. Против христиан. Античные критики христианства.
