Коричневая чума
Смотреть что такое «Коричневая чума» в других словарях:
чума двадцатого века — наркомания, коричневая чума, массовая культура, фашизм, масскульт, СПИД Словарь русских синонимов. чума двадцатого века сущ., кол во синонимов: 9 • китч (18) • … Словарь синонимов
Чума (роман) — Чума La Peste … Википедия
чума — сущ., ж., употр. сравн. часто Морфология: (нет) чего? чумы, чему? чуме, (вижу) что? чуму, чем? чумой, о чём? о чуме болезни людей и животных 1. Чумой называется тяжёлая остроинфекционная болезнь, которая легко распространяется среди людей и,… … Толковый словарь Дмитриева
ЧУМА — Белая чума. Публ. Неодобр. О наркомании. НРЛ 79; Мокиенко 2003, 143. Болотная чума. Жарг. мол. 1. Пренебр. О девушке с отвратительной внешностью. 2. О проститутке, готовой к любому сексуальному контакту. Максимов, 38. Индустриальная чума. Жарг.… … Большой словарь русских поговорок
чума — ы; ж. см. тж. чумной 1) а) Тяжёлая остроинфекционная эпидемическая болезнь. Лёгочная чума/. Прививка против чумы. Бубонная чума/. Спасаться, как от чумы … Словарь многих выражений
фашизм — диктатура; коричневая чума, чума двадцатого века, нацизм Словарь русских синонимов. фашизм сущ., кол во синонимов: 5 • глобофашизм (1) • … Словарь синонимов
Камю — (Camus) Альбер (1913, Мондови, Алжир – 1960, Вильблевен, Франция), французский писатель и мыслитель, создатель т. н. «романтического», или «бунтующего», экзистенциализма. Родился в бедной семье сельскохозяйственного рабочего, в 1914 г. отец погиб … Литературная энциклопедия
КОРИЧНЕВЫЙ — КОРИЧНЕВЫЙ, ая, ое. 1. Буро жёлтый (цвета жареного кофе, спелого желудя). К. цвет. Коричневая шляпка боровика. Коричневая чума (о фашизме; презр.). 2. коричневые, ых. Коричневорубашечники, фашисты. • Коричневые яблоки обиходное название коричных… … Толковый словарь Ожегова
«Два фашизма». В КАВЫЧКАХ – потому что на самом деле здесь нет НИ ОДНОГО фашизма
В Германии фашизма не было, фашизм был в Италии, и называть так национал-социализм – неправильно.
Причем в Италии «я фашист» произносилось с гордостью, а негативная (мягко говоря!) оценка этого слова – чисто советское изобретение..
Что же касается манеры называть «фашизмом» коммунизм – то она убогая и глупая.
В СССР германский национал-социализм традиционно назывался «фашизмом».
А затем так стали называть вообще всё подряд – всё, что вызывало высшую степень неприятия.
И эта чисто советская манера – чуть что, сразу называть что попало «фашизмом» – чрезвычайно въелась (настолько, что, как говорится, уже пройдена «точка невозврата»).
И теперь даже мои единомышленники, сподвижники, соратники – антикоммунисты – стали называть коммунизм – «красным фашизмом», или «коммуно-фашизмом». Всё из-за той же привычки – «для усиления», руководствуясь всё той же убогой эмоцией, чтобы подчеркнуть, что коммунизм, дескать, насколько ужасен, что прямо аж «тоже фашизм».
Пытался им объяснить, что, помимо явной терминологической неточности и глупой эмоциональности, здесь налицо даже опасность: выходит, есть «коммуно-фашизм» – а есть «просто» коммунизм, который, значит, не так уж страшен.
В то время как любой коммунизм отвратителен и преступен. И, конечно же, правильнее всего говорить просто о коммунизме – или коммуно-советизме.
https://sergedid.livejournal.com/254607.html
У слов коммунизм и фашизм – одинаковое значение.
Фашизм: fascio (итал.) – «пучок, сноп, связка, объединение».
Ну, а коммунизм – не надо быть лингвистом, чтобы понять, что это в точности то же самое «объединение, общность».
И там, и здесь – одна и та же идея – объединить, охватить, соединить под свои знамена.
Серп и молот
«Красная чума и коричневая чума».
Однако, несмотря на то, что параллели действительно есть, национал-социализм и коммунизм – явления диаметрально противоположные.
К сожалению, большевикам удалось-таки вывести новую, специфическую породу людей (Homo soveticus), и новая историческая общность – советский народ – это, увы, не миф коммунистической пропаганды, а горькая правда.
И коммунизм сделался для этого народа самой настоящей религией. Со всеми ее признаками – прежде всего, психологическими.
Один мой друг как-то сказал: «Народ-то не за Сталина боролся в этой войне и не за коммунизм».
К большому сожалению, он неправ.
За редкими, не имеющими практического значения исключениями, народ, в основной массе своей, боролся, увы, за Сталина и за коммунизм.
Потому что, в числе многих прочих бед, перестал различать русское и советское – и отождествлял одно с другим.
Прекрасно сказал обо всём этом И. А. Ильин (еще в 1948 году!):
http://sergedid.livejournal.com/176321.html
В том числе – и о победе в войне.
Если сравнивать немецкий национал-социализм и советский коммунизм, то сравнение получается не в пользу последнего.
В Германии это продолжалось всего каких-то десять лет, сейчас уже и думать забыли о Гитлере, – а у нас это продолжалось 100 лет – и продолжается до сих пор.
В Германии и думать не смеют о нацистской символике, если нарисуешь на стене свастику – тут же попадешь в тюрьму. А у нас мерзкие звезды светят над Кремлем – не говоря уж о серпах и молотах.
Сейчас в Германии ни одной учительнице в школе ни в каком бреду не придет в голову спросить у ученика что-нибудь про Гитлера (а если вдруг придет в голову – то к ней отнесутся странно. Мягко говоря). В наших школах детям говорят про Ленина (и про Сталина!) – и педагоги сокрушаются, что дети не знают «свою историю».
В Германии национал-социалисты, может быть, и не были христианскими религиозными фанатиками, однако никому и в голову не приходило крушить храмы, и церковь процветала, и священники пользовались неизменным уважением.
То же самое относится и к немецкой аристократии – бароны оставались баронами, графы графами, и дворянскому сословию всегда оказывался почет.
В отличие от коммунизма, немецкий национал-социализм не превращался в столь уродливое подобие религии – и там не было мерзкого культа хама и подлой черни, того перевертыша, о котором я говорил здесь:
http://sergedid.livejournal.com/1248.html
А еще Адольф Гитлер никогда не политизировал Церковь.
И не заставлял духовенство служить в органах государственной безопасности.
Впрочем, всё это мелочи. Главное – он не уничтожал Церковь и не создавал вместо нее карманную национал-социалистическую лжецерковь.
И вообще сравнивать Гитлера и Сталина может только недоумок.
И даже чисто статистически коммунизм уничтожил неизмеримо больше человеческих жизней, нежели германский национал-социализм.
И ведь это я бегло перечислил лишь некоторые принципиальные различия между «двумя фашизмами» – и не назвал еще многие.
Обычно больше всего говорят о том, что Гитлер делал всё для немцев и уничтожал других, чужеземцев, – а Сталин уничтожал русских. И – как и Ленин – гнобил всё русское.
И еще о том, что Гестапо училось у НКВД (и это правда).
Во время войны Вермахт следовал Женевской конвенции и выполнял ее, чего никак нельзя сказать о сталинских сатрапах и прихвостнях.
А теперь скажите – разве я сообщил что-нибудь новое?
То, что происходит сейчас у нас в стране, – результат преступления 1917 года.
Абсолютно всё негативное, что только можно сегодня встретить, всё-всё-всё, во всех областях, – это следствие преступления 1917 года.
Сегодня нет ни одной гадости, причина которой не лежала бы в 1917 году.
Эту (верную) мысль понимает ничтожное меньшинство людей.
Очень хочется верить, что правда в конце концов прорастет – как прорастает трава сквозь асфальт.
Возникает вопрос (причем возникает он у меньшинства, которое хоть до чего-то докумекало, а у подавляющего большинства он не возникает) – что же делать? Как быть?
Возможность – только одна, единственная. Осознать то, что произошло в 1917 году, происходило всё минувшее время с тех пор – и до сих пор происходит! – осознать полностью, безкомпромиссно. И покаяться.
Всем народом. Всем мiром.
А не ленточками георгиевскими размахивать.
«Коричневая чума»: только ли прошлое?
В преддверии восьмидесятилетия начала Великой Отечественной войны «Правда» открывает специальную рубрику, посвящённую этой теме. Начинаем мы с рассказа о научно-практической конференции, которую провёл 20 мая Президиум Центрального совета РУСО. Её тема была заявлена так: «Истоки зарождения и возрождения фашизма».
Обсуждение открылось выступлением контр-адмирала, кандидата исторических наук, профессора В.А. Поповича. Как отметил докладчик, после победного мая 1945-го казалось, что мир обеспечен на многие десятилетия. Тем не менее СССР сразу же столкнулся с угрозами со стороны бывших союзников по антигитлеровской коалиции, которые легко простили бывших агрессоров и объединились с ними. Это не случайно, потому что фашистская идеология сформировалась именно на западноевропейской почве и имеет глубокие корни, уходящие в философские учения XIX в. Раньше, чем Муссолини начал политически укрепляться в Италии, а Гитлер опубликовал «Майн кампф», идеологию расового превосходства в законченном виде представил англичанин — писатель и философ Х.С. Чемберлен.
Кратко напомнив историю становления фашизма в Германии, В.А. Попович привёл слова Георгия Димитрова, сказанные в 1935 году: «Германский фашизм — это не только буржуазный национализм. Это звериный шовинизм». К 1934 году фашистское движение было уже в 39 странах мира, а американский журнал «Тайм» в 1938 году назвал Гитлера «человеком года», поместив его портрет на обложку.
Нападая на СССР, Гитлер ставил задачи не только захвата территории и истребления значительной части населения, но и создания, как он выражался, «нового слоя господ» для управления массами. Для войны он имел ресурсы двенадцати оккупированных европейских государств, включая перешедшее вермахту вооружение десятков дивизий армий Франции, Чехословакии, Голландии, Бельгии и других стран. Однако планы нацистов дали сбой с самого начала из-за их недооценки СССР и высокомерного подхода к его народам. Сопротивление советских людей намного превзошло их ожидания.
По мнению В.А. Поповича, растущая сегодня агрессивность капитализма снова ставит вопрос об опасности возрождения фашизма. К сожалению, под влияние крайне правых попадает сегодня и часть российской молодёжи. А усугубляет положение антикоммунистическая и антисоветская официальная пропаганда, которая осуществляется в нашей стране.
Основную часть своего выступления В.Я. Гросул посвятил проблеме периодизации Второй мировой войны. Он отметил, что нынешняя официально признанная дата её начала, 1 сентября 1939 года, была во многом навязана западной пропагандой. Это имело далеко идущие цели и позволяет сегодня ставить вопрос о разделении ответственности за начало войны между гитлеровской Германией и СССР. В то же время за скобками остаются события 1930-х годов, в которых ярко проявилась агрессивность империалистических держав. Впервые советский взгляд на этот вопрос был представлен в 1938 году в вышедшем «Кратком курсе истории ВКП(б)», где было отмечено, что вторая мировая империалистическая война уже идёт. В.Я. Гросул напомнил, что об этом же было сказано Сталиным в докладе на XVIII съезде партии в марте 1939 года. Эту оценку разделял ряд видных учёных, что отражено в советской литературе конца 1930-х годов. Об уже начавшейся войне писал и Георгий Димитров. В завершение В.Я. Гросул призвал выступить с инициативой о возвращении к советской периодизации Второй мировой войны.
«В последние десятилетия мы наблюдаем эскалацию реакционных тенденций», — считает кандидат исторических наук М.Б. Чистый. При этом он считает, что было бы наивно всё сводить к деятельности отдельных экстремистских группировок, хотя они и оказывают разлагающее влияние на общество. Их активность вообще не была бы видна без поддержки влиятельных сил, дающих им материальные и информационные ресурсы. Но куда более опасной выглядит собственно политика ведущих империалистических держав мира, агрессивность которой очень напоминает положение в 1930-х годах. Об идущем переделе мира открыто высказывались отставные западные деятели, такие как Наоми Кляйн, Джозеф Стиглиц, Джон Перкинс.
Говоря о ситуации на территории бывшего СССР, М.Б. Чистый указал на героизацию нацистских пособников, которая сочетается с откровенно националистической и шовинистической политикой новых властей, в частности, в отношении русского населения. Что позволило осуществляющим эти действия силам поднять сегодня голову? Корни этого нужно искать в том, что инструментарий фашистов был тщательно изучен и во многом взят на вооружение послевоенными западными политиками. Национал-сепаратистские силы были задействованы при разрушении СССР, используются они и сейчас. Это и есть основной источник рецидивов фашизма в мире в настоящее время.
Доктор экономических наук, профессор И.М. Братищев выделил ряд характерных аспектов феномена фашизма. Это отрицание многопартийности, отождествление правящей группировкой, захватившей власть, себя со всем государством и открытое проведение антидемократической политики. Здесь же и идея расового превосходства, которую впервые выдвинул в XIX в. французский социолог Ж.А. де Гобино в работе «Эссе о неравенстве человеческих рас». В ней откровенно говорилось о низших расах, обречённых на эксплуатацию высшими. Впоследствии расизм переплёлся с социал-дарвинизмом, мальтузианством, евгеникой и стал официальной идеологией фашизма. Ещё одна сущностная черта этого явления — экспансионизм. Позднее, в связи с поражением гитлеровского блока, фашизм также приобрёл свойство мимикрировать под иные политические течения, сохраняя под новой оболочкой свою суть.
«Фашизм — это идеология, теория и практика правоэкстремистского буржуазного политического движения, порождённого государственно-монополистическим капитализмом», — убеждён И.М. Братищев. Это актуально и для сегодняшнего мира, где доминируют около четырёхсот транснациональных корпораций. Альянс буржуазного государства и ТНК имеет вполне очевидные цели: сохранить капитализм и повысить его приспособляемость, дать возможность монополиям обогащаться, подавлять любое классовое сопротивление и в целом смягчать конфликт между производительными силами и производственными отношениями.
Хельсинкское соглашение и его последствия затронул в своей реплике заслуженный работник Минтопэнерго В.И. Катков. Изначально этот документ был представлен как средство достижения мира и безопасности в Европе. Однако в действительности он способствовал обострению межнациональных противоречий и в итоге оказался одним из важных инструментов для организации пересмотра итогов Второй мировой войны. Декларировав нерушимость границ в Европе, Хельсинкское соглашение на самом деле подтолкнуло процесс их ра-дикального изменения.
Антикоммунистический и антисоветский дискурс современной российской власти анализировал в своём выступлении кандидат исторических наук М.С. Костриков. Он напомнил: «Достаточно посмотреть любой из современных фильмов о Великой Отечественной, снятых на государственные деньги, чтобы понять: главным врагом был не гитлеровец, а большевик, комиссар, энкавэдэшник». При этом используемая мифология и пропагандистские приёмы были напрямую заимствованы у сотрудничавших с германскими нацистами белоэмигрантских организаций, в частности у Русского общевоинского союза (РОВС) и Народно-трудового союза российских солидаристов (НТС). Эти структуры во время и после войны приютили многих из тех, кто предал СССР и замарал себя связями с гитлеровцами. В послевоенное время они нашли себе новых покровителей в лице западных спецслужб и продолжили заниматься тем же, чем и раньше, — борьбой с большевизмом и пропагандой крайне правых идей, которые теперь для благозвучия именовались «солидаризмом».
Многие идеологи белоэмигрантов, например Иван Ильин, открыто выражали свои симпатии к фашизму и делали это в том числе после войны, отметил М.С. Костриков. Так, Ильин хвалил режимы Франко и Салазара, которые сохранили верность крайне правой идеологии, но открыто не называли себя фашистскими. Идти по их пути он призывал своих соратников, идеологические постулаты которых сегодня широко применяются в России в борьбе с коммунистическим движением и для очернения советского прошлого.
О событии, которое серьёзно озаботило мировую реакцию в 1930-х годах, рассказал кандидат физико-математических наук, доцент Г.Н. Змиевской. VII конгресс Коминтерна проходил летом 1935 года в Москве. Ещё не началась агрессия Италии в Северной Африке, не было ещё и гражданской войны в Испании. Тем не менее опасность фашизма стала центром внимания участников конгресса. Главным докладчиком на нём был Георгий Димитров. Среди выступавших был только что вырвавшийся из фашистских когтей Вильгельм Пик, который рассказал в том числе и об ошибках, допущенных немецкими коммунистами в момент, когда Гитлер прорывался к власти. Ещё одной важной частью было выступление Пальмиро Тольятти, который связал надежды всех антифашистских сил на победу именно с СССР. История показала, что лидер итальянских коммунистов был прав. «Сколько бы ни болтал о мировой революции Л.Д. Троцкий, — констатировал Г.Н. Змиевской, — но делал её в итоге И.В. Сталин, под руководством которого СССР не только победил фашизм, но и смог создать мировую социалистическую систему».
Доктор философских наук, профессор В.И. Пантин обратил внимание участников конференции на то, что традиционно в центре изучения оказывались итальянский и германский фашизм. При этом недостаточно внимания уделялось фашизму англосаксонскому, который, не будучи у власти, тем не менее сыграл свою роль в развязывании Второй мировой войны. Великобритания и отчасти США в период между мировыми войнами под либеральными лозунгами пестовали фашизм в Италии и нацизм в Германии, натравливая их на СССР, который они считали главным врагом.
Крупные корпорации и банки Великобритании и США финансировали Гитлера и его партию ещё до прихода к власти, его поклонники были среди крупных англосаксонских предпринимателей, начиная от Генри Форда. «Около пяти тысяч американских фирм работали на немецкую армию, — отметил В.И. Пантин, — причём многие делали это вплоть до мая 1945 года». Банк UBC занимался «отмыванием» денег в интересах немецких нацистов, а одним из тех, кто возглавлял этот банк, был Прескотт Буш — отец и дед двух будущих президентов США. Это не означает, конечно, что Соединённые Штаты были в тот период истории фашистским государством. Но невозможно отрицать факт наличия влиятельных сил, которые поддерживали Гитлера и многое от него восприняли. Это наследие живо в США и поныне и в настоящее время может быть применено для осуществления диктатуры на абсолютно новом технологическом уровне.
Председатель ЦС РУСО И.И. Никитчук коснулся деятельности украинских националистов в годы Великой Отечественной войны. Он рассказал о корнях украинского националистического движения и о роли соседних государств, в частности Австрии, а потом и Польши, в его создании. Перед войной Организация украинских националистов (ОУН) финансово подпитывалась Германией по линии Абвера и министерства внутренних дел.
В завершение конференции были приняты два документа. В итоговой резолюции её участники призвали общественность осознать угрозу возрождения фашизма в современном мире и дать ей консолидированный отпор. Кроме того, члены Президиума ЦС РУСО обратились к депутатам фракции КПРФ в Госдуме с предложением как можно скорее поднять вопрос о пересмотре периодизации Второй мировой войны и переносе даты её начала. Кроме того, в ближайшее время предметом пристального рассмотрения специалистов РУСО станет положение с учебниками и учебными пособиями по истории. Этой теме будет посвящён один из предстоящих «круглых столов».
коричневая чума
Смотреть что такое «коричневая чума» в других словарях:
Коричневая чума — Публ. 1. О фашизме или фашистах. БМС 1998, 630. 2. О неофашизме и неофашистах. НСЗ 70; Мокиенко 2003, 143 … Большой словарь русских поговорок
чума двадцатого века — наркомания, коричневая чума, массовая культура, фашизм, масскульт, СПИД Словарь русских синонимов. чума двадцатого века сущ., кол во синонимов: 9 • китч (18) • … Словарь синонимов
Чума (роман) — Чума La Peste … Википедия
чума — сущ., ж., употр. сравн. часто Морфология: (нет) чего? чумы, чему? чуме, (вижу) что? чуму, чем? чумой, о чём? о чуме болезни людей и животных 1. Чумой называется тяжёлая остроинфекционная болезнь, которая легко распространяется среди людей и,… … Толковый словарь Дмитриева
ЧУМА — Белая чума. Публ. Неодобр. О наркомании. НРЛ 79; Мокиенко 2003, 143. Болотная чума. Жарг. мол. 1. Пренебр. О девушке с отвратительной внешностью. 2. О проститутке, готовой к любому сексуальному контакту. Максимов, 38. Индустриальная чума. Жарг.… … Большой словарь русских поговорок
чума — ы; ж. см. тж. чумной 1) а) Тяжёлая остроинфекционная эпидемическая болезнь. Лёгочная чума/. Прививка против чумы. Бубонная чума/. Спасаться, как от чумы … Словарь многих выражений
фашизм — диктатура; коричневая чума, чума двадцатого века, нацизм Словарь русских синонимов. фашизм сущ., кол во синонимов: 5 • глобофашизм (1) • … Словарь синонимов
Камю — (Camus) Альбер (1913, Мондови, Алжир – 1960, Вильблевен, Франция), французский писатель и мыслитель, создатель т. н. «романтического», или «бунтующего», экзистенциализма. Родился в бедной семье сельскохозяйственного рабочего, в 1914 г. отец погиб … Литературная энциклопедия
КОРИЧНЕВЫЙ — КОРИЧНЕВЫЙ, ая, ое. 1. Буро жёлтый (цвета жареного кофе, спелого желудя). К. цвет. Коричневая шляпка боровика. Коричневая чума (о фашизме; презр.). 2. коричневые, ых. Коричневорубашечники, фашисты. • Коричневые яблоки обиходное название коричных… … Толковый словарь Ожегова
Почему исторические изыскания приводят к всплеску неонацизма
«Коричневая чума» демонстрирует живучесть, прикрывшись антикоммунизмом и дерусификацией
Об авторе: Александр Семенович Брод – правозащитник.
На фото скамья подсудимых Нюрнбергского процесса. Фото Reuters
75 лет назад начался Международный военный трибунал, более известный как Нюрнбергский процесс, который длился 316 дней и оставил истории 40 томов стенограмм и доказательств преступлений против мира и человечности. Однако, как справедливо отметил Илья Эренбург, фашизм «пережил май 1945 года, поболел, похандрил, но выжил».
Проявления «коричневой чумы» – не редкость в современном мире. И мы имеем дело отнюдь не с маргинальным явлением, а с серьезным общественно-политическим вызовом.
Государственное и национальное строительство в новых независимых образованиях, а также странах, входивших в Варшавский договор, не обошлось без частичной реабилитации нацизма. Во многом эти действия вызваны стремлением правящих элит выстроить собственную версию национальной истории, противоположную той, которая внедрялась в общественное сознание в советский период. В результате зачастую наряду с восстановлением исторической справедливости в национальных героев превращаются либо открытые пособники гитлеровского нацизма, либо радикальные националисты, не связанные напрямую с нацистским режимом в Германии.
Трудности адаптации и интеграции мигрантов вкупе с растущими экономическими проблемами, а также распространение среди европейских мусульман джихадистской идеологии формируют даже в странах с развитыми демократическими институтами запрос на ксенофобию, популизм и крайний национализм с расистскими элементами.
Опасна политика западных стран, направленная на попустительство праворадикальным группам, использование неонацизма в собственных целях, в том числе борьбе против России. В сознание людей внедряются следующие идеологические установки: СССР и Германия – два тождественных государства, две империи зла. В этом контексте война между СССР и Германией – конфликт двух диктатур. А разнообразные пособники нацистов, политические режимы и отдельные политические силы европейских стран, ставшие союзниками Германии, – всего лишь защитники независимости от советской агрессии, участники войны за независимость родины и против нацистов, и против коммунистов.
Проявления агрессивной ксенофобии, неонацизма и радикального национализма имеют место и в РФ. Свастики на синагогах, зигующие юнцы, нападения на африканцев. Таких инцидентов немного, но, судя по кипящей ненависти в интернете, беда может вспыхнуть в любой момент. Резонансной акцией стала атака на сайт «Бессмертного полка» в мае 2020 года. Во время онлайн-шествия в День Победы пользователи интернета обратили внимание на изображения нацистских преступников, осужденных Нюрнбергским трибуналом. Большинство IP-адресов, с которых приходили «коричневые метки», находились за границей – в основном в Эстонии и Украине, но несколько адресов было и российских.
В странах Балтии происходит героизация не только деятелей «первых республик» (1918–1940), но и коллаборационистов, поддерживавших гитлеровскую Германию, и «лесных братьев» – партизан, которые воевали не только с Советской армией и НКВД, но и с собственным гражданским населением. В Латвии парламент одобрил законопроект, который уравнял коллаборационистов и ветеранов антигитлеровской коалиции. Уже недоброй традицией стал ежегодный День легионера, когда в центре Риги проходит шествие в память участников легиона «Ваффен-СС». При этом курс на пересмотр истории Второй мировой войны и самих прибалтийских государств активно дополняется дискриминационной политикой по отношению к русскоязычному населению. Обыски у «пророссийских» журналистов, правозащитников, возбуждение против них уголовных дел стали регулярными. Все эти действия проходят на фоне масштабной языковой реформы. Сейм Латвии в марте 2018 года принял поправки в законодательство, согласно которым в стране будет произведен полный перевод образования на латышский язык. По факту этим решением власти Латвии создают в центре Европы новый вид этнической сегрегации. Русскому меньшинству предлагаются либо бегство из страны за неимением перспектив, либо фактическая ассимиляция, либо уход во «внутреннюю эмиграцию».
Политика декоммунизации в Украине превратилась в сведение счетов с историей, идеологического обособления страны от всякого влияния России и дискриминацию по отношению к российским соотечественникам. Военизированные формирования нередко пытаются подменить собой власть, проводя акции устрашения в отношении ветеранов войны, активистов, защищающих права русских. В Республике Молдова насчитывается около 10 организаций правого толка, которые легализовали свой статус через Минюст. Некоторые структуры открыто используют нацистскую символику, проводят факельные шествия, чествуют солдат армии Румынии, воевавших на стороне Гитлера и маршала Иона Антонеску.
Один из самых значительных романов XX века «Жизнь и судьба» Василия Гроссмана призывает нас к сопротивлению «коричневой чуме» как угрозе цивилизации: «Фашизм и человек не могут сосуществовать. Когда побеждает фашизм, перестает существовать человек, остаются лишь внутренне преображенные, человекообразные существа. Но когда побеждает человек, наделенный свободой, разумом и добротой, фашизм погибает и смирившиеся вновь становятся людьми».
Оставлять комментарии могут только авторизованные пользователи.
