Косово поле – Кипелов
«Косово поле» – песня группы «Кипелов» из альбома 2017 года. Автор текста – Маргарита Пушкина. Произведение активно исполняется на концертах с 2015 года. Премьера студийной версии композиции состоялась 27 апреля 2017 года в программе «Восьмая нота», что выходит в эфир на «Радио России».
Кипелов – Косово поле – слушать
Интересные факты
Песня группы «Кипелов» «Косово поле» стала одной из первых, написанных для альбома 2017 года. Впервые информация об этой композиции появилась в июле 2014 года, тогда же было объявлено о начале работы над очередным диском с оговоркой, что на текущий момент готовы лишь три песни.
Рассказывая о песне «Косово поле», Кипелов говорил, что она является достойным ответом тому, что происходит в России и на Украине. Как известно, в 2014 году в Киеве произошел государственный переворот, в результате которого в стране началась гражданская война. Валерий выразил надежду, что новая песня сможет объединить людей.
В качестве сессионных музыкантов в записи студийной версии композиции принял участие мужской вокальный ансамбль «Дорос».
Кипелов – Косово поле – текст
Мое поле без конца и края,
Мое поле кровью напоенное.
Что случится в будущем, я знаю –
Поругание, да купола сожженные.
Что случится в будущем, я знаю –
Поругание – купола сожженные.
Не покинуть мне Святую Землю,
Я вернусь в нее звездой упавшею.
Вместе с ветром пролечу я тенью,
Над разбитым сердцем войска нашего.
Вместе с ветром пролечу я тенью,
Над разбитым сердцем войска нашего.
Косово поле, поле Косово –
Поле черных дроздов.
Косово поле, поле Косово –
Поле черных дроздов.
Здесь граница света с силой вражьей,
Темной силою, плененной знаком Дьявола.
Здесь легли за крест, за землю нашу,
Расцветем весной цветами мака алого.
Ляжем здесь за крест, за землю нашу,
Чтоб расцвесть весною цветами мака алого.
Косово поле, поле Косово –
Поле черных дроздов.
Косово поле, поле Косово –
Поле черных дроздов.
Пусть омоет небо поле ливнями,
Нас рассудит с памятью по-честному.
Я не венчан был с тобой, любимая.
Стань другому воину невестою.
Я не венчан был с тобой, любимая.
Стань другому воину невестою.
«Косово поле» Валерия Кипелова
Песня группы «Кипелов» «Косово поле» стала одной из первых, написанных для альбома 2017 года. Впервые информация об этой композиции появилась в июле 2014 года, тогда же было объявлено о начале работы над очередным диском с оговоркой, что на текущий момент готовы лишь три песни. Рассказывая о песне «Косово поле», Кипелов говорил, что она является достойным ответом тому, что происходит в России и на Украине. Валерий выразил надежду, что новая песня сможет объединить людей.
Маргарита Пушкина: «Идея написать песню о битве на Косовом Поле появилась давно, но никак не могла оформиться окончательно. Наверное, года два или три мысли бродили в голове, подбирались нужные слова. Картина кровавой битвы в 1389 году между сербами и боснийцами с одной стороны, и турками-османами с другой впечатляла… Кроме того, рассказав о тех далеких временах, хотелось перекинуть мостик к событиям 1999 года, бомбежкам Югославии авиацией НАТО, расчленению этой прекрасной страны. Всемирная История — великий манипулятор, играющий нашим воображением, всё связано, одно вытекает из другого… Наконец, слова о национальной сербской трагедии сложились в песенный текст. И случилось это за 15 минут. Стиль изложения монолога умирающего на Поле Черных Дроздов молодого воина навеян огромным количеством фольклорных произведений, созданных на эту тему. Слышалась именно такая напевность».
Валерий Кипелов: «Это был эксперимент. Дело в том, что у нас всегда происходило наоборот: сначала появлялась музыка, а потом на эту музыку наша поэтесса Маргарита Анатольевна Пушкина писала текст. Здесь все произошло совсем наоборот. Был написан текст, Маргарита Анатольевна показала мне этот текст, мне он очень понравился, я сказал: «Хорошо бы на этот текст написать музыку». И она этой идеей была окрылена, но музыку она начала писать с другим автором. После чего она мне дала послушать, что получилось в результате. Мне не очень понравилась музыка, которая была написана на стихи Маргариты Пушкиной. Поэтому я предложил свою версию. Я говорю: «Рит, давай я попробую написать? Получится у меня лучше – значит, будет отлично. Если не получится – ну, тогда будем думать, что с этой песней делать». А это был как раз пик моей увлеченности казачьей музыкой, народным творчеством. Он не проходит. Периодически у меня возникают такие пики наибольшего интереса, скажем, к народному творчеству. Поэтому я окрыленный и вдохновленный стихами, решил написать на эти стихи музыку. Долго-долго сидел, думал, но как-то быстро все само реализовалось, и я показал Пушкиной свою версию. Ей понравилось.»
Кипелов вспомнил о пророссийской пословице сербов
Иногда бывает так, что праздник омрачается чем-то досадным, поэтому возникает желание повторить его, но уже без «побочных эффектов»
Так случилось с декабрьским концертом группы «Кипелов» в московском Adrenalin Stadium. Казалось, все тогда складывалось против страх людей перед заражением «ковидом», слухи о новом локдауне, болезнь барабанщика Александра Манякина, который не смог из-за этого выступить с согруппниками.
Недаром выступление группы «Кипелов» в клубе «19.30 Moscow» позиционировалось как шоу для тех, кто не успел в декабре. Кажется, посыл достиг своей цели: все те, кто действительно этого хотел, на концерт попали. При этом нездорового ажиотажа не наблюдалось, а все действующие в столице ограничения на заполняемость площадок были соблюдены.
Музыканты не стали долго томить публику, выйдя на сцену уже меньше, чем через полчаса после заявленного времени. Исполнив первую песню «Жить вопреки», Валерий Кипелов заявил, что рад всех в видеть в хорошем настроении и выразил надежду, что к финалу концерта оно не ухудшится. Перспектив для столь неблагополучного исхода действительно не было.
Участники группы пребывали в отличной форме, показывая в «Наваждении», как «рубить на части свой мир и собственное я»; «шлифуя память о былом» в «Матричном боге» пассами над головой гитариста Вячеслава Молчанова и достоверно имитируя волчий вой в «Белом аде». А Вячеслав Молчанов фактурно спел дуэтом с вокалистом в «Пророке». Перед «Я здесь» Кипелов сердечно поблагодарил фанов за то, что они действительно собрались сейчас и здесь.
Программа изобиловала сюрпризами. Судя по концертному сет-листу группы, музыканты варьировали проблему, исполнив вместо «Выше» и «Вавилона» «Матричного бога» и «Наваждение». Балладу же «Косово поле» певец представил известной пословицей сербов, рожденной после их освобождения в XIX веке от османского ига: «На небе Бог, на земле Россия».
Но все-таки самым трогательным моментом концерта стало возвращение в строй барабанщика Александра Манякина. Валерий Кипелов позвал боевого товарища, оправлявшегося после операции на коленном суставе, уже на финишной прямой». Вместе они сыграли давно не исполнявшиеся «Мечты» из первого альбома «Арии» «Мания величие». Убедившись, что с Манякиным все в порядке, музыканты продолжили с ним программу, сыграв еще «Призрачный взвод», «Я свободен» и попурри из «арийских» хитов. При этом Валерий Кипелов не забыл поблагодарить Александра Карпухина, подменявшего штатного барабанщика группы: «Выручил нас в трудный момент — именно так и поступают настоящие друзья».
Фото — Александра Гордеева
Косово поле о чем песня
Немного моих размышлений от 21.12. 2014 года)) (не поленилась, нашла на страницах Пустыни Маргариты Анатольевны)
Вместе с ветром пролечу я тенью
Над разбитым сердцем войска нашего.
Пусть омоет небо поле ливнями,
Нас рассудит с памятью по-честному.
Здесь граница света с силой вражьей,
Темной силою, клейменной знаком Дьявола
Здесь легли за крест, за землю нашу
Расцветем весной цветами мака алого.
Я смотрела несколько записей песни, но больше всего мне нравится та, где видно, как Вячеслав Молчанов перебирает струны, в этот момент понимаешь насколько же хрустальная акустическая мелодия переплетается с до невозможности трагическими и в тоже время красивыми словами баллады. Да, баллады. Ведь души воинов не успокаиваются, каждая капля их крови, омывшая данное поле, стала травинкой или цветком, которые тянутся к небу. Это память. Молчаливая память природы. Но есть и рукотворный памятник, он стоит в нескольких километрах от места сражения.
Я не венчан был с тобой, любимая,
Стань другому воину невестою.
Лично я бы очень не хотела, чтобы в этой песне изменились хоть одна строчка или нота. Но, увы, это не в моей власти.
Каждый народ проходит в свое время духовный экзамен. Для сербского народа таким испытанием стало 28 июня 1389 года. И как мы знаем сербский народ с честью выдержал это испытание.
Во второй половине XIV века, когда полчища турок вторглись в Европу, православные Балканы уже не представляли из себя единое политическое пространство.
Показать полностью. Основной целью завоевателей безусловно являлся Царьград. Обосновавшись в городе Адрианополе, турки начали постепенно завоевывать и подчинять разрозненные православные балканские государства.
В 1370-х годах турки стали проникать на сербские земли. Сербия в это время переживала нелегкие времена. После того как пресеклась династия Неманичей, страна погрузилась в смуту. Однако внешняя угроза сплотила значительную часть сербских князей и властителей вокруг князя Лазаря, который отличался благочестием и мудростью.
Турецкий султан Мурат, после того как захватил Македонию, двинул свою многотысячную армию на Косово, чтобы разгромить или подчинить себе сербских властителей во главе с князем Лазарем. Мурат направил Лазарю письмо, в котором предлагал сербскому князю подчиниться его власти.
Безусловно, у князя Лазаря не было сомнений сражаться с Муратом или нет. Но одно очень важное обстоятельство вызывало у князя серьезные недоумения. Предание гласит, что перед тем как князю выступить во главе войска на Косово, ему явился ангел, который объявил князю, что если он хочет царства земного, то пусть смело ведет войско на Косово и сразится с турками, победа будет на сербской стороне.
Но если он хочет для себя и своего народа Царства Небесного, то он должен построить на Косово церковь и перед битвой причастить все войско, в битве все погибнут, и погибнет Сербское Царство, но ваше будет Царство Небесное.
Предание свидетельствует, что Князь Лазарь был некоторое время в сомнении, и это понятно, ведь решение ему предстояло принять не только за себя, но и за все войско, за весь народ, за будущие поколения. Размышляя, князь твердил: «Какому же мне прилепиться царству?» Но вот решение было принято и князь отвечает ангелу (из известной народной песни «Погибель Царства Сербского»):
Милый Боже, как же поступить мне
И к какому прилепиться царству:
Изберу ли Царствие Небесное?
Изберу ли царство земное?
Если ныне выберу я царство,
Выберу я царствие земное,
Краткое есть царствие земное,
Небесное ж Царство будет вечно.
28 июня 1389 года на день Святого Вита (Видовдень) сербское войско, причастившись Святых Христовых Тайн, сошлось на Косовом поле с полчищами Мурата. В жестокой битве погибли все те, кто определился за Царство Небесное, в том числе и князь Лазарь, которого Святая Православная Церковь причислила к лику великомучеников.
Эта история еще и удивительна тем, что сербы оценили битву на Косово как величайшую победу, несмотря на то, что она стала самым страшным поражением в сербской истории. Именно эта победа была рождением Небесной Сербии.
Удивительно еще и то, что в национальном сознании сербов Косовский бой не является исключительно историческим или духовным явлением. Сербы во всех своих действиях постоянно обращаются к Косову, постоянно выверяют свои поступки с этим центральным в их истории событием.
Последние события нашего времени на Косово показывают, что это место действительно обладает некоей таинственной мощью, которая является центром притяжения для сил добра и зла. На этом святом месте нескончаемо происходит борьба между ними.
В конце XIX века, когда Косово находилось еще под турецкой властью, стало известно, что в одной албанской семье находится древний крест, который был найден на месте Косовской битвы. По виду креста и по всем прочим приметам он принадлежал самому князю Лазарю; все это время он был родовой святыней этой семьи, которая являлась сербской и в старые времена приняла ислам и этнически перешла в состав албанцев (в то время это было массовым явлением).
Весть об обретении креста мученика князя Лазаря облетела всю Сербию. Многие сербы пожелали приобрести эту святыню. Однако албанцы, сознавая истинную ценность креста, затребовали баснословную сумму. Оплатить эту сумму смогла лишь одна благочестивая жительница Белграда, Драгиня Петровича. Крест был выкуплен и доставлен в Белград, где искусные ювелиры сделали для него оклад.
Некоторое время этот крест, являясь собственностью госпожи Петровичи, находился в белградских церквях, где к нему могли приложиться все желающие. Однако, как ни странно, госпожа Петровича не имела намерений оставлять эту величайшую святыню в Сербии. Она решила преподнести косовский крест князя Лазаря Его Императорскому Величеству Царю Николаю Второму в день его восшествия на престол. Основным мотивом данного поступка этой благочестивой женщины явилось глубокое и трепетное отношение к России и к русскому Царю, как главному и единственному защитнику Православия.
В день коронации Царю был вручен крест вместе со следующим письмом:
«Ваше Царское Величество,
Всемилостивый Государь,
С глубоким чувством преданности смиренно кланяюсь перед Величием Царя Всея Руси, Защитника и сербского народа, и падая на колени к подножию престола Вашего Величества, беру свободу в день святого венчания на царство Самодержца Царя Николая Александровича и Царицы Александры Федоровны, преподношу это святое знамение спасения христианского.
Имейте доброту Великий Государь Император, всемилостиво принять этот Святой Крест на сегодняшний великий день святого венчания и миропомазания Вашего, от любви сербки православной и во имя всех сербов, которые чувствуют преданность и любовь к России.
Этот Крест (только дерево) найден на поле Косовском, где погиб сербский царь, великомученик Лазарь, защищая святую веру православную, свой народ и свою державу от агарян.
Падаю на колени пред престолом Вашего Царского Величества и преподношу это святое знамение из великой любви к Царю Всея Руси – присного защитника сербского народа.
Май 1896 года, Белград.
Вашего Царского Величества наипокорная Драгиня Петровича.
Каждый народ проходит в свое время духовный экзамен. Для сербского народа таким испытанием стало 28 июня 1389 года. И как мы знаем сербский народ с честью выдержал это испытание. Для русского народа и русского Царя этим испытанием стал 1914 год, когда Австро-Венгрия предъявила ультиматум Сербии, одним из требований которого было введение австрийского батальона в Белград. Исполнение этого ультиматума повлекло бы за собой потерю независимости сербского государства.
В этой ситуации Сербию никто не мог защитить кроме России, которая в то время не была готова к широкомасштабной войне. В этих условиях Царь Николай Александрович стал перед тем же выбором, который стоял перед князем Лазарем. Как князь Лазарь выбирал не только за себя, но и за свой народ, точно так же и русский Царь, как показали последующие события, делал выбор за весь русский народ, не только за живущее тогда поколение, но и за будущие. Несмотря на то, что Россия не была готова к войне и многие предрекали ее поражение, русский Царь, которого некоторые обвиняют в слабоволии, решительно стал на защиту Сербии, тем самым, однозначно сделав духовный выбор для России, определив ее за Царство Небесное.
Божиею милостию Мы, НИКОЛАЙ ВТОРЫЙ,
Император и Самодержец Всероссийский,
Царь Польский, Великий Князь Финляндский
и прочая, и прочая, и прочая.
Объявляем всем верным Нашим подданным:
Следуя историческим своим заветам, Россия, единая по вере и крови со славянскими народами, никогда не взирала на их судьбу безучастно. С полным единодушием и особою силою пробудились братские чувства русского народа к славянам в последние дни, когда Австро-Венгрия предъявила Сербии заведомо неприемлемые для Державного государства требования. Презрев уступчивый и миролюбивый ответ Сербского правительства, отвергнув доброжелательное посредничество России, Австрия поспешно перешла в вооруженное нападение, открыв бомбардировку беззащитного Белграда.
Вынужденные в силу создавшихся условий принять необходимые меры предосторожности, Мы повелели привести армию и флот на военное положение, но, дорожа кровью и достоянием Наших подданных, прилагали все усилия к мирному исходу начавшихся переговоров. Среди дружественных сношений, союзная Австрии Германия, вопреки Нашим надеждам на вековое доброе соседство и не внемля заверению Нашему, что принятые меры отнюдь не имеют враждебных ей целей, стала домогаться немедленной их отмены и, встретив отказ в этом требовании, внезапно объявила России войну.
Ныне предстоит уже не заступаться только за несправедливо обиженную родственную Нам страну, но оградить честь, достоинство, целость России и положение ее среди Великих Держав.
Мы непоколебимо верим, что на защиту Русской Земли дружно и самоотверженно встанут все верные Наши подданные.
В грозный час испытания да будут забыты внутренние распри. Да укрепится еще теснее единение Царя с Его народом, и да отразит Россия, поднявшаяся как один человек, дерзкий натиск врага.
Се глубокою верою в правоту Нашего дела и смиренным упованием на Всемогущий Промысел, Мы молитвенно призываем на Святую Русь и доблестные войска Наши Божие благословение.
Дан в Санкт-Петербурге, в двадцатый день июля, в лето от Рождества Христова тысяча девятьсот четырнадцатое, Царствования же Нашего в двадцатое.
На подлинном Собственного Императорского Величества рукою подписано: «НИКОЛАЙ».
23 СТУПЕНИ
