кожухово святое озеро адрес

Святое озеро в Косино

Святое озеро расположено в Косино-Ухтомском районе недалеко от одноименной железнодорожной платформы и входит в систему Косинских озер. Вместе с Черным и Белым озерами оно образует так называемое Трехозерье. Благодаря целому ряду причин, это место очень популярно среди жителей Москвы и гостей города.

Прежде всего, стоит отметить, что Святое озеро имеет очень богатую историю, а также окружено легендами, повествующими о событиях Древней Руси. За все время его существования сохранилось множество летописей, документов и даже сказаний, которые относятся к разным эпохам, что свидетельствует о популярности места не только в современном мире. В первую очередь связано это с уникальным составом воды, сложившимся в результате взаимодействия с илистым дном, почва которого признана целебной.

В настоящее время многие люди по-прежнему приезжают на Святое озеро для того, чтобы подправить свое здоровье лечебной глиной. Есть и те, кто просто желает провести время на природе, не выезжая далеко за пределы города. Стоит отметить, что с недавних пор все три озера включены в природно-исторические парк «Косинский».

Рыбалка

На Косинских озёрах, в систему которых входит Святое, организовано культурное рыбное хозяйство. Ловля рыбы в Святом озере бесплатна и возможна круглый год, однако из-за заболоченных берегов мало кто из желающих делает выбор в пользу этого места. Хотя водоем насчитывает около 12 видов рыб, а больше всего здесь окуня, плотвы и ерша. Также, в воды озера выпустили мальков щуки, стекловидного угря, разновозрастного карася, карпа, форели и судака.

По мнению многих рыбаков, бывающих на Святом озере, весной и осенью на червя, тесто, каши, картофель и мотыля чаще всего клюют лещ, окунь, плотва, ерш, карп и карась. Осенью же лучше всего ловить на живца, клюет в основном окунь. Зимой рекомендуют использовать мормышку, берут плотва, окунь и ерш.

Главными преимуществами Святого озера рыбаки считают спокойствие и тишину, так как людей здесь, как правило, мало. Однако следует учесть, что на выбор места для ловли придется потратить достаточно много времени. Связано это с тем, что передвигаться вдоль заболоченной береговой линии непросто: ходить удается только по положенным местными жителями доскам, которые есть далеко не везде.

История возникновения Святого озера в Москве

Согласно древним преданиям, Святое озеро возникло задолго до основания и развития Москвы. Легенды достаточно красочно описывают существовавшую на этом месте церковь, построенную неизвестным священником, и Букала, жестокого участника междоусобных войн.

Около 900 лет назад витязь, получив серьезное ранение, отстал от княжеского войска и случайно встретил на берегу озера упомянутого выше отшельника. Под влиянием старца Букол раскаялся во всех совершенных грехах и полностью исцелился. Воин решил отказаться от кровавой вражды, поселившись в лесу на берегу реки, которую в наше время мы называем Москвой. Позднее именно в этом месте будет возведен Московский Кремль. Букал проводил свои дни, молясь о судьбе русского народа, пока однажды ему не привиделся огромный город с каменными домами и искусно сделанными церквями.

Однако радость витязя была омрачена: помимо величия будущего города он увидел бунты, несчастья, сражения и даже пожар 1812 года. Неведомый голос поведал Букалу, что Москва станет центром Руси, а сама Богородица возьмет ее под свою защиту. Витязь поделился своим озарением с отшельником, и вместе стали они вновь молиться о судьбе города. Именно в храме Девы Марии на месте будущего Святого озера Букал увидел свое второе видение: приход Царицы Небесной и ангелов вместе с ней. Посчитав себя недостойным ее видеть, бывший воин вышел из храма и затем тот стал торжественно опускаться под землю. Тогда и появилось Святое озеро.

Действительно, современными учеными было установлено, что озеро имеет карстовое происхождение, то есть было образовано в результате провала грунта. Этим объясняется его большая глубина. Более того, исследователи обнаружили, что водоем пересыхал и вновь наполнялся водой как минимум три раза. В торфяных отложениях на дне найдены следы былых пожаров.

Дальнейшая история Святого озера также богата событиями. Есть сведения, что после Куликовской битвы русские воины омывали здесь раны, так как испокон веков считалось, что вода в озере способствует исцелению. С XVII в. зародилось массовое паломничество, о чем свидетельствуют найденные на дне серебряные копейки времен царя Михаила Федоровича и монеты, введенные в обиход при Алексее Михайловиче. Гораздо позднее неоднократно посещал столь необычное место и Петр I, который позднее подарил уже вновь построенному храму икону, привезенную Шереметевым из поездки по Италии.

Во время Наполеоновских войн храм был разграблен, а затем и вовсе разрушен. Только в послевоенные годы здесь был возведен новый храм иконы Божией Матери «Живоносный Источник», который существует и в настоящем времени.

Можно ли купаться в озере

Святое озеро отличается тем, что имеет практически идеально круглую форму, которая объясняется его карстовым происхождением. Более того, оно достаточно большое — диаметр Святого составляет 430–460 м, а площадь — 0,08 км². То, что водоем образовался путем провала грунта, повлияло и на глубину. В среднем она составляет 3 м, а максимально — 5 м, что является достаточно крупными величинами для озер.

Особый интерес представляет дно озера, покрытое плотным слоем ила, который признан лечебным, так как содержит йод, серебро и бром. Согласно исследованиям, это сильно повлияло на физико-химический состав водоема. Ученые говорят, что в старину крестьяне даже лечились от ревматизма и кожных заболеваний, обливаясь водой из Святого озера и натираясь илом. Помимо химического состава, Святое озеро отличается от других Косинских озер своей более низкой температурой, чему до сих пор не нашли объяснения, а также более чистой и прозрачной водой. Интересно, что за столько лет существования, водоем ни разу не цвел. Такие уникальные свойства озерной воды способствуют тому, что место пользуется большой популярностью как среди местных жителей, так и среди гостей города. Кроме того, к Святому озеру всё еще совершаются настоящие крестовые походы.

Также следует отметить, что берега водоема в основном заболочены примерно на 200–250 м, из-за чего подойти к нему во многих местах трудно, однако есть центральный удобный спуск со стороны Народного парка и храма иконы Божией Матери «Живоносный Источник». Там же постоянные посетители Святого озера устроили небольшой стихийный пляж.

Важно сказать, что он не оборудован ни туалетами, ни раздевалками. На его территории нет кафе и развлечений, но в нескольких метрах ближе к парку находится неплохая детская площадка и пространство со спортивными тренажерами. В отличие от соседнего Белого озера, Святое не вошло в официальный перечень водоемов Москвы, разрешенных для купания, однако отдыхающие все равно приезжают на берег этого водоема, чтобы окунуться в целебную воду и просто хорошо провести время на природе.

Cвятое озеро в Москве на панораме Google-карт

Как добраться до Святого озера в Косино

Водоем находится в 2,5 км от МКАД по Новоухтомскому шоссе, а его координаты на карте — 55.715170, 37.868984.

Добраться до Святого озера можно на общественном транспорте. Для этого нужно доехать до станции метро «Улица Дмитриевского», затем пешком пройти по ул. Салтыковская до Народного парка, за которым находится озеро. Также, рядом находится остановка «Народный парк», до которой ходят автобусы № 14, 613, 792, 885, 940к, 1064, 1149, 1225 и 1227к.

На личном автомобиле из центра Москвы нужно проехать по Косинскому шоссе до ул. Салтыковская, проследовать до Народного парка, затем пройти пешком до самого озера еще около 300 м.

Комфортную поездку до Святого озера могут также обеспечить такие сервисы такси, как Uber, Яндекс. Такси, Ситимобил, а также заказ такси «Везёт» и «Максим».

Святое озеро в Косино на видео

Источник

Лучшие места для прогулок в Косино-Ухтомском районе

Пляж «Белое Озеро» находится в черте города Москвы, поэтому он является достаточно популярным местом среди москвичей для отдыха на природе. Это одно из немногих водоемов в Москве, где официально разрешено купание. Пляж песчаный и оборудован всем необходимым для отдыха.

Белое Озеро является самым крупным из Косинского трёхозёрья, на берегу которого расположены три живописных храма. Место поражает своей красотой, сюда можно приезжать не только в сезон, чтобы позагорать, но и просто прекрасно провести время, погулять и подышать свежим воздухом. Добраться до Белого Озера совсем не сложно, а как именно — расскажем в этой статье.

Адрес: город Москва, улица Большая Косинская 45

GPS координаты: 55.721201, 37.853723

Способы проезда до Белого Озера

Есть несколько способов, как добраться до пляжа «Белое Озеро», рассмотрим некоторые из них.

На автомобиле

Самый быстрый и удобный способ, чтобы добраться до нужного места в мегаполисе — использовать навигатор. В современном мире все водители им пользуются, так как это позволяет не только безошибочно следовать маршруту, но и объезжать многочисленные пробки и заторы, что очень актуально для больших городов. Но, если нет возможности воспользоваться навигатором, добраться до Белого Озеро самостоятельно также не сложно.

Если двигаться из центра Москвы:

Рядом с озером есть небольшая парковка, но в выходные и праздничные дни место найти сложно, иногда приходится оставлять автомобиль довольно далеко и остаток пути идти пешком.

На автобусе, метро, общественном транспорте

Белое озеро находится недалеко от трёх станций метро: «Выхино», «Перово» и «Новокосино». Можно выбрать наиболее удобную станцию, добраться до неё, а уже потом воспользоваться наземными видами транспорта.

На электричке

Белое Озеро расположено недалеко от железнодорожной станции «Косино». Отправление электричек от Казанского вокзала. Не стоит забывать про данный вид транспорта, ведь часто на электричке добираться намного быстрее, чем на автобусе, так как на него не влияет загруженность дорог.

Электрички в данном направлении следуют достаточно часто, но рекомендуется заранее уточнить расписание электричек на сайте или на железнодорожной станции, чтобы не потерять драгоценное время. От станции до пляжа можно дойти пешком, двигаясь по дороге в сторону поселка Косино. Расстояние около километра и дорога займет не более получаса.

Москва является одним из крупнейших мегаполисов в мире, но даже здесь можно найти местечко, где можно насладиться природой и позагорать. Пляж официально открыт и рекомендован для купания, так что можно смело приезжать сюда с семьей, чтобы отдохнуть от городской суеты и насладиться прекрасными видами.

СВЯТОЕ ТРЕХОЗЕРЬЕ В КОСИНО

Есть у Кольцевой дороги Москвы необычное поселение с названием Косино. Чем же таким оно отличается? Да вроде, и ничем. Одноэтажные постройки у нас до сих пор встречаются по всему Подмосковью. Почему там не строят высотных зданий? Геологические пласты не позволяют? А почему жители не продают дома, а только снимают в наем? За что так гордятся и любят свой уголок земли? Говорят, хранится в тех местах тайная святая сила, о которой знают старики, да еще специалисты-краеведы, геологи, экологи, историки.

Начнем с того, что Косинское Трехозерье хорошо известно лимнологам всего мира своим комплексом ледниковых озер. Белое озеро — самое крупное, его глубина достигает 13,5 метров. Форму его ложа сравнивают с воронкой. Из глубины бьют холодный и горячий ключи. Дно сложено илами. В придонных слоях воды присутствует сероводород, токсичный для обитателей озера. На берегу стоит старинная церковь. Черное озеро соединено с Белым узким каналом. Современный вид водоема обусловлен добычей торфа, благодаря чему его границы значительно изменены. Но самое удивительное из всех – Святое озеро — хранит много тайн и загадок. Говорят, что оно настолько глубокое, что на дне его стоит церковь. Глубину, по крайней мере, пока никому не удалось измерить. По химическим свойствам вода Святого озера резко отличается от воды других Косинских озер, содержит очень мало органики. Дно озера всегда было покрыто толстым слоем ила, но оно никогда не цвело! Вода в нем была чистая, прозрачная и хороша на вкус. Кроме того, она целебна. Донный ил содержит йод, серебро, бром. Испокон веков местные жители лечили в нем ревматизм и различные кожные заболевания, натираясь илом, обливаясь озерной водой. В 1923 году Косино становится территорией Косинского Государственного заповедника, который стал упоминаться наряду с пятью заповедниками страны: Астраханским, Кавказским, Пензенским, Ильменским. Не случайно в 1928 году в конце НЭПа японцы предлагали организовать на этом озере лечебницу. После печально знаменитой августовской сессии ВАСХНИИЛ 1948 года стараниями Лысенко и Презента было ликвидировано большое количество заповедников, в том числе и Косинский. Наша совдепия ничего лучше не могла придумать, как построить рядом свинарник и теплицы, отходы которых повлияли на дальнейшую судьбу экологии региона.

Северо-восточнее города Люберцы геологи пробурили скважину и изумились: на 27,7 метра от поверхности земли лежал мощный слой аллювиального песка. Кто не знает, объясняем – это песок, привнесенный рекою. Никто не мог себе даже представить, что через всю территорию нашего региона протекала когда-то Волга! От Люберец через Косино, Вешняки, Перово и упиралась в берег Москвы-реки. Это старица – старое покинутое русло ПРАМОСКВЫ, возраст которой около миллиона лет. При наступлении ледникового периода многоводная артерия сковалась льдом. Затем поменяла русло. А в Косино образовалось озеро Белое – сейчас единственное естественное озеро ледникового происхождения, сохранившееся в Москве.

Многие представители животного и растительного мира, обитающие в озерах Косино и близлежащих лесах, занесены в Красную книгу. Это бакоплав пресноводный, копытень европейский, веселка и другие. Несмотря на проходящую рядом МКАД воздух в Косино достаточно чистый. Об этом свидетельствуют многочисленные находки лишайника гипогимнии вздутой, признанной специалистами Европы и Америки показателем чистого воздуха.

Многочисленные раскопки последних лет подтвердили, что могильники появились в этих местах еще в неолитический период. Далее Косинские озера особо охранялись Московским государством. Пережило Косино и великое переселение народов, и княжеские распри. Излюбленным местом Петра I было Белое озеро. Именно на нем была поставлена верфь и пристань для потешных полков. Иными словами, Косино имеет определенное отношение к зарождению русского флота.

Посещали Святое озеро Екатерина и Суворов, Румянцев и Баженов.

Плохая организация этим совхозом провоза через Большую Косинскую улицу органических, минеральных удобрений, а также посы­пание солью шоссе в зимнее время создает постоянный источник загрязнения озера Белого азотистыми и другими минеральными веществами. Доказательство этому — полное исчезновение лягушек (индикатор степени загрязнения минеральными веществами).

Неконтролируемая ловля рыбы и устройство на льду «домиков» рыболовов создает, по данным гидробиологов, огромное загрязнение во­доема. Стоки с огородов жителей, живущих в зоне охраны водоема, с территории фабрики, заставленной огромным количеством транс­порта и т.д. создают дополнительный и постоянный источник загрязне­ния озера Белого.

Кроме того, вся территория Косинского региона (территория, присоединенная в 1985 году к Перовскому району г. Москвы) загрязне­на многочисленными свалками (у озера Черного, в Кожухове, в Рудневе, мусор для засыпки коллектора, котлованной застройки высотных зданий и т.д.) значительно загрязняют гидроподоснову, а, следовательно, и питьевую воду.

Микрорайон Новокосино построен на сплошных свалках, что, с одной стороны, грозит взрывом биогаза, а с другой — постоянным и дол­го действующим загрязнением гидроподосновы и, следовательно, водо­емов территории. Прах Никольского крематория периодически обнару­живается на полях, создавая дополнительные загрязнения, не говоря уже об этической стороне этого факта. Разрастание Никольского кладбища и его наступление на жилой микрорайон Новокосино также служит источником загрязнения гидроподосновы.

В самое последнее время после вступления в строй мусо­росжигающего завода в Кучине вся территория получила новый загряз­нитель — мусор столицы, провозимый через населенные места нашего региона.

Все приведенные выше данные свидетельствуют о нежелании администрации города и специалистов Глав АПУ и НИИ дорог счи­таться с объективными законами существования биоценозов, не говоря уже о Конституции РФ и декларации прав человека.

ПУТИ ВЫХОДА ИЗ КРИЗИСА

Клуб ЮНЕСКО «Экополис Косино» предлагает пути превращения Региона в ‘Экополис Будущего”. Для этого необходимо срочно:

1. Создание территориального Экологического центра.

2. Восстановление Косинской биостанции как основного центра мониторинга состояния Косинских озер и других водных источников территории.

З. Абсолютное подчинение администрации Управы Косино — Ух­томский, Восточного округа и Москвы научным рекомендациям ученых Экоцентра и Косинской биологической станции.

4. Ознакомление учеными жителей и администрации с состоя­нием геогидроподосновы территории.

5. Использование современных методов реабилитации биоценозов и, в частности, водоемов.

6. Независимая экспертиза современного состояния водных ресур­сов территории и сравнение ее результатов с данными на­чала ХХ века.

7. Уничтожение источников загрязнения территории; охрана при­брежных зон водоемов путем запретов и штрафов, а также воспитание, начиная со школы, молодого поколения в духе принципов культурного и рационального природопользования.

8. Решение демографических проблем территории согласно меж­дународным физиологическим нормам, принятым в цивилизо­ванных государствах.

9. Восстановление лесов первой категории на территории Косин­ского региона.

1О. Регулируемая и платная рекреация в Косинском регионе. Еже­годные периоды “отдыха природы” на Косинских озерах.

11. Создание экологического фонда территории за счет внесе­ния средств каждым жителем территории для реабилитации Косинского региона.

ТРИ ОЗЕРА

Жили-были три брата. Один родился беленьким, другой черненьким, третий рыженьким. У всех глаза синие-синие, как озера, аж душа замирала от красоты такой. Беленький стал плотником, черненький – дегтекуром, а рыженький – священнослужителем.

И суждено им было полюбить одну девушку. Каждый готов руку и сердце предложить. Да вот беда. Не может девушка выбрать. Все трое ей очень нравятся. Ни с одним из братьев расстаться нет сил.

Пошла девушка к ведьме, испросить совета, как сделать, чтобы все три брата ей достались.

Захохотала колдунья дерзости девичьей, и превратила ее в чайку. А братьев синеглазых – в озера синие.

Есть в Косино у Кольцевой дороги Москвы три озера: Белое, Черное и Святое. Каждый день кружат над ним чайки. А если смотреть на те озера с высоты птичьего полета, все три имеют форму сердец!

Светлана Савицкая

Публикация газета «Молодежь Московии» г. Москва 2004 г.

Газета «Реутов» г. Реутов 2004 г.

Поделиться в соцсетях email

Экология

Водоём регулярно загрязняется из-за посыпания солью в зимнее время МКАД, также из-за ловли рыбы и устройства на льду «домиков» рыболовов. Мусор в озёрные воды попадает из многочисленных свалок на территории Косинского района: у Чёрного озера, в Кожухове, в Рудневе, мусор для засыпки коллектора, котлованной застройки высотных зданий[8]. Так как озеро находится в черте города, в него поступают ливневые стоки с огородов жителей, территории фабрики, что повышает содержание биогенных веществ, и способствуют эвтрофированию, из-за чего в воде наблюдается недостаток кислорода. В зимнее время без принудительной аэрации может происходить вымирание рыбы[5].

Примечания

Правила безопасности на воде

Напоминаем о соблюдении правил безопасности на воде.

1. Купаться следует в специально оборудованных местах.

2. Не следует заходить в воду в состоянии алкогольного опьянения. 3. Не заплывайте далеко от берега, где проходят параходы, катера, яхты и гидроциклы. 4. Не подплывайте близко к идущим судам. Вблизи идущего парахода возникает обратное течение, которое может затянуть под судно. 5. Опасно прыгать или нырять в воду в непроверенном водоеме с надписью «купаться запрещино»- можно удариться головой о грунт, корягу, сваю и т.п., сломать шейные позвонки, потерять сознание и погибнуть. 6. Не допускайте игр на воде. Нельзя подплывать под купающихся, «топить» 7. Не оставляйте возле воды малышей без присмотра. Они могут оступиться, упасть, захлебнуться водой или попасть в яму. 8. В воде следует находиться не более 10-15 минут. При переохлаждении тела могут возникнуть судороги.

Единый телефон вызова пожарных и спасателей – 101 и 01

Фото: открытые источники

Физико-географическая характеристика

Спасо-Преображенский храм на возвышенном северо-западном берегу озера в Андреевских Выселках
Озеро ледникового[1][8] или карстового[8] происхождения.

Для озера характерны отлогие, низкие берега. Северный и отчасти западный берега лесисты и сильно заболочены[1][4].

Озеро расположено среди торфяников и его вода имеет коричневатый цвет, который объясняется присутствием в её составе существенного количества фульвокислот и гуминовых кислот. Также в воде озера содержится относительно много хлора, что главным образом связано с антропогенным загрязнением промышленными сбросами[1].

Зарастаемость менее 20 %. Среди водной растительности распространены осока, камыш, тростник, элодея, ряска, стрелолист. В озере обитают щука, окунь, серебристый карась, плотва, судак, лещ, язь, линь (в задамбовой части), карп, толстолобик, сазан, белый амур, ёрш, уклея, ротан и густера. Донная фауна представлена различными видами ракушек, в озере обитают раки. Встречается ондатра и выдра[8].

На берегу озера расположились северные границы города Шатуры, посёлок Керва, деревни Андреевские Выселки, Митинская и Рыбхоз[4][5].

В общей сложности в Святое озеро впадает около 30 водотоков. Озеро соединено каналами с соседними озёрами: Белым, Муромским и Чёрным[1]; вместе система озёр представляет собой водоём-охладитель Шатурской ГРЭС[9]. Кроме того озеро сообщается двумя канавами с ныне очень сильно заболоченным озером Чёрное-Спасское[1][4].

На территории озера есть так называемые «острова на отмели», про которых почти ничего не известно. Они расположены на о.

Литература

Некоммерческое партнерство «Рукописные памятники Древней Руси

Не­ком­мер­чес­кое Парт­нер­ст­во «Ру­ко­пис­ные па­мят­ни­ки Древ­ней Ру­си» со­зда­но при учас­тии Ин­сти­ту­та рус­ско­го язы­ка им. В. В. Ви­но­гра­до­ва РАН и из­да­тельст­ва «Язы­ки сла­вян­ских куль­тур». На­уч­ное ру­ко­водст­во де­я­тель­ностью Парт­нер­ст­ва осу­щест­вля­ет На­уч­ный со­вет, воз­глав­ля­е­мый чл.-корр. РАН, ди­рек­то­ром Ин­сти­ту­та рус­ско­го язы­ка РАН А. М. Мол­до­ва­ном. В На­уч­ный со­вет вхо­дят: А. А. Гип­пи­ус, В. М. Жи­вов (зам. пред­се­да­те­ля На­уч­но­го со­ве­та), А. А. За­лиз­няк, А. А. Пич­хад­зе, Н. Н. По­кров­ский, А. А. Ту­ри­лов, В. Л. Янин. Глав­ная на­ша цель – со­брать как мож­но бо­лее об­шир­ный элек­трон­ный ар­хив древ­не­рус­ских ма­те­ри­а­лов, хра­ня­щих­ся в оте­чест­вен­ных и за­ру­беж­ных му­зе­ях (ар­хи­вах, биб­лио­те­ках, хра­ни­ли­щах) и пред­ста­вить его в от­кры­том до­сту­пе в ин­тер­не­те с со­блю­де­ни­ем и за­щи­той всех юри­ди­чес­ких прав му­зе­ев-хра­ни­те­лей ру­ко­пи­сей. Важ­ность этой за­да­чи обу­с­лов­ле­на тем, что к на­сто­я­ще­му вре­ме­ни опуб­ли­ко­ва­на лишь не­зна­чи­тель­ная часть (ме­нее 0.1 про­цен­та) ру­ко­пис­ных па­мят­ни­ков, на­хо­дя­щих­ся во мно­гих хра­ни­ли­щах Моск­вы, Пе­тер­бур­га, Ве­ли­ко­го Нов­го­ро­да, Кост­ро­мы, Тве­ри, Яро­с­лав­ля, Ка­за­ни, Са­ра­то­ва, и дру­гих го­ро­дов. Меж­ду тем со­бра­ние древ­не- и ста­ро­рус­ских ру­ко­пи­сей (XI–XVII ве­ков), хра­ня­щих­ся в рос­сий­ских биб­лио­те­ках и ар­хи­вах, чрез­вы­чай­но ве­ли­ко и на­счи­ты­ва­ет бо­лее 100 000 еди­ниц хра­не­ния. При от­сут­ст­вии пол­но­цен­ных и ка­чест­вен­ных ко­пий мы на­хо­дим­ся под по­сто­ян­ной угро­зой утра­ты это­го на­сле­дия. Ре­а­ли­за­ция по­став­лен­ной це­ли бу­дет осу­щест­влять­ся пу­тем предо­став­ле­ния на на­шем сай­те пер­со­наль­ной экс­по­зи­ци­он­ной пло­щад­ки му­зе­ям, ар­хи­вам, из­да­тельст­вам, на­уч­но-ис­сле­до­ва­тель­ским кол­лек­ти­вам для раз­ме­ще­ния в от­кры­том до­сту­пе элек­трон­ных ко­пий име­ю­щих­ся у них ру­ко­пис­ных ма­те­ри­а­лов (вмес­те с не­об­хо­ди­мой со­пут­ст­ву­ю­щей ин­фор­ма­ци­ей: пра­ва на ее пуб­ли­ка­цию, ад­ре­са и те­ле­фо­ны для на­уч­ных и де­ло­вых кон­так­тов и пр. Мы так­же бе­рем на се­бя тех­ни­чес­кое об­слу­жи­ва­ние этой экс­по­зи­ции, вклю­ча­ю­щее пер­вич­ную об­ра­бот­ку и по­сле­ду­ю­щее раз­ме­ще­ние от­ска­ни­ро­ван­ной ру­ко­пи­си, об­нов­ле­ние и до­пол­не­ние экс­по­зи­ци­он­ных ма­те­ри­а­лов и др. При этом все пра­ва му­зея, ар­хи­ва (дру­го­го пра­во­об­ла­да­те­ля) на предо­став­лен­ные ма­те­ри­а­лы пол­ностью со­хра­ня­ют­ся, а ру­ко­пис­ные ма­те­ри­а­лы раз­ме­ща­ет­ся в ви­де, не до­пус­ка­ю­щем их не­санк­ци­о­ни­ро­ван­ное из­да­ние. При­ме­ром мо­жет слу­жить на­ше со­труд­ни­чест­во с Го­су­дар­ст­вен­ной Треть­я­ков­ской Га­ле­ре­ей. В на­сто­я­щее вре­мя на­шем сай­те раз­ме­ща­ет­ся элек­трон­ная ко­пия из­да­ния «Ти­по­граф­ский Ус­тав (ус­тав с кон­да­ка­рем)» а трех то­мах, осу­щест­влен­но­го под на­уч­ной ре­дак­ци­ей Б. А. Успен­ско­го из­да­тельст­вом «Язы­ки сла­вян­ских куль­тур» при со­дейст­вии Га­ле­реи. Это из­да­ние по­свя­ще­но ру­ко­пис­но­му па­мят­ни­ку кон­ца XI – на­ча­ла XII вв. Пер­вый том пред­став­ля­ет фак­си­миль­ное вос­про­из­ве­де­ние ру­ко­пи­си, вто­рой — на­бор­ное вос­про­из­ве­де­ние и сло­во­ука­за­тель, тре­тий со­дер­жит по­свя­щен­ные ей на­уч­ные ис­сле­до­ва­ния. При­мер со­труд­ни­чест­ва с уче­ны­ми – раз­дел, по­свя­щен­ный древ­не­рус­ским бе­рес­тя­ным гра­мо­там, раз­ра­бо­тан­ный кол­лек­ти­вом уче­ных во гла­ве с ака­де­ми­ка­ми В. Л. Яни­ным и А. А За­лиз­ня­ком. Впер­вые в пол­ном объ­еме пред­став­ле­ны кол­лек­ции бе­рес­тя­ных до­ку­мен­тов Го­су­дар­ст­вен­но­го ис­то­ри­чес­ко­го му­зея и Нов­го­род­ско­го го­су­дар­ст­вен­но­го объ­еди­нен­но­го му­зея-за­по­вед­ни­ка. При­ме­ром со­труд­ни­чест­ва с из­да­тельст­ва­ми яв­ля­ет­ся со­вмест­ная ра­бо­та с из­да­тельст­вом «Язы­ки сла­вян­ских куль­тур», ко­то­рое предо­ста­ви­ло нам свои из­да­ния пер­вых то­мов Пол­но­го со­бра­ния рус­ских ле­то­пи­сей, п так­же ру­ко­пис­ных книг «Ис­то­рия иудей­ской вой­ны Иоси­фа Фла­вия» (древ­не­рус­ский пе­ре­вод) и «Псал­тырь 1683 г. в пе­ре­во­де Ав­ра­мия Фир­со­ва». На­ря­ду с глав­ной за­да­чей — со­брать пол­ный элек­трон­ный ар­хив древ­не­рус­ских ма­те­ри­а­лов, мы ста­вим пе­ред со­бой еще две за­да­чи. Вто­рая за­да­ча, не­по­средст­вен­но свя­зан­ная с пер­вой — со­зда­ние спе­ци­аль­ных об­ра­зо­ва­тель­ных про­грамм по изу­че­нию са­мых раз­ных ас­пек­тов древ­не­рус­ской ис­то­рии, ли­те­ра­ту­ры и куль­ту­ры, как свет­ской, так и ре­ли­ги­оз­ной (вклю­чая бо­го­слу­же­ние, мо­на­с­тыр­ское устройст­во, ху­до­жест­вен­ные сти­ли и вку­сы, куль­то­вые фи­гу­ры и проч.). Эти про­грам­мы, ори­ен­ти­ро­ван­ные на раз­ные об­ра­зо­ва­тель­ные уров­ни обу­ча­ю­щих­ся (от млад­ших школь­ни­ков до сту­ден­тов стар­ших кур­сов и ас­пи­ран­тов уни­вер­си­те­тов) мо­гут стать не­за­ме­ни­мым под­спорь­ем в школь­ном и ву­зов­ском об­ра­зо­ва­нии на всей тер­ри­то­рии Рос­сии, важ­ным ис­точ­ни­ком воз­рож­де­ния оте­чест­вен­но­го са­мо­соз­на­ния и ду­хов­ных тра­ди­ций. На­ко­нец, третья на­ша за­да­ча — спо­собст­во­вать рас­ши­ре­нию ис­сле­до­ва­ний по ис­то­рии, ли­те­ра­ту­ре, куль­ту­ре, язы­ку Древ­ней Ру­си, пу­тем об­лег­че­ния до­сту­па оте­чест­вен­ным и за­ру­беж­ным сла­вис­там к ру­ко­пис­ным ис­точ­ни­кам и по­свя­щен­ным им на­уч­ным ра­бо­там. Это бу­дет спо­собст­во­вать по­вы­ше­нию ин­те­ре­са к рус­ской ис­то­рии и куль­ту­ре, рос­ту ее вли­я­ния и ав­то­ри­те­та в ми­ре.

Из фондов отечественных библиотек, музеев, архивов, частных коллекций

В создании сайта участвуют и помогают:

Издательство «ЯЗЫКИ СЛАВЯНСКИХ КУЛЬТУР» ИНСТИТУТ РУССКОГО ЯЗЫКА им. В. В. ВИНОГРАДОВА РАН ИКТ для НКО

Публикация и другие виды распространения представленных на сайте Некоммерческого Партнерства «Рукописные памятники Древней Руси» материалов НЕ ДОПУСКАЕТСЯ без письменного разрешения их правообладателей.

Источник