Басня Крылова Волк и Ягненок
Волк и Ягненок – одна из самых любимых детьми басен Крылова, ярко и с юмором описывающая, как у сильного всегда бессильный виноват…
Волк и Ягненок слушать
Басня Волк и Ягненок читать
У сильного всегда бессильный виноват:
Тому в Истории мы тьму примеров слышим,
Но мы Истории не пишем;
А вот о том как в Баснях говорят.
Ягнёнок в жаркий день зашел к ручью напиться;
И надобно ж беде случиться,
Что около тех мест голодный рыскал Волк.
Ягнёнка видит он, на добычу стремится;
Но, делу дать хотя законный вид и толк,
Кричит: «Как смеешь ты, наглец, нечистым рылом
Здесь чистое мутить питье
Мое
С песком и с илом?
За дерзость такову
Я голову с тебя сорву». —
«Когда светлейший Волк позволит,
Осмелюсь я донесть, что ниже по ручью
От Светлости его шагов я на сто пью;
И гневаться напрасно он изволит:
Питья мутить ему никак я не могу». —
«Поэтому я лгу!
Негодный! слыхана ль такая дерзость в свете!
Да помнится, что ты еще в запрошлом лете
Мне здесь же как-то нагрубил:
Я этого, приятель, не забыл!» —
«Помилуй, мне еще и отроду нет году», —
Ягненок говорит.
«Так это был твой брат». —
«Нет братьев у меня».
— «Так это кум иль сват
И, словом, кто-нибудь из вашего же роду.
Вы сами, ваши псы и ваши пастухи,
Вы все мне зла хотите
И, если можете, то мне всегда вредите,
Но я с тобой за их разведаюсь грехи». —
«Ах, я чем виноват?»
— «Молчи! устал я слушать,
Досуг мне разбирать вины твои, щенок!
Ты виноват уж тем, что хочется мне кушать».
Сказал — и в темный лес Ягнёнка поволок.
Мораль басни Волк и Ягненок
У сильного всегда бессильный виноват… Волк и Ягненок – одна из редких басен, начинающихся с морали. Крылов сразу настраивает нас на то, о чем пойдет речь. Бытующее мнение, что мол кто сильнее, тот и прав показывается во всей красе. Ну на самом деле, что сможет доказать Ягненок голодному Волку? А вот Волку напротив, стоило бы задуматься, не ровен час отыщется сила, больше чем его. Как тогда он заговорит? Как Ягненок?
Волк и Ягненок – редкая по построению басня. В ней два главных героя, образы которых одинаково важны и не могут существовать один без другого.
Персонаж Волка:
Персонаж Ягненка:
Беззащитный Ягненок олицетворяет бесправный народ в целом и любого простого человека в частном. Он пытается добрым словом смягчить Волка, хотя с самого начала беседы осознает своё бессилие. Обращается к Волку как к знатной особе, а затем кратко, но емко, ни в одной реплике стараясь не нарушить нотку почтения.
Какие можно сделать выводы?
Крылов в басне Волк и Ягненок описывает свою любимую тему – бесправие простого народа. Будучи ярым защитником всех обиженных, автор не упустил возможность ещё одним басенным стихотворением с присущей ему легкостью расставить все отношения по местам. Высмеиваемые в басне человеческие пороки необходимо искоренить из общества людей, исправить. Крылов понимает, что силу, действующую как ей заблагорассудится, сложно остановить. Таким как Волк ведь даже не нужно ни перед кем оправдываться! Хотелось, чтобы сила человека работала на восстановление справедливости. Нам остается только восхищаться способностью Крылова лаконично и остро напоминать сильнейшим, как унизительно они порой себя ведут.
«Волк и Ягнёнок» (И. Крылов)
Цитата: «Ты виноват уж тем, что хочется мне кушать».
История создания
Басню «Волк и Ягнёнок» Иван Андреевич Крылов написал по сюжету Эзопа. Баснописец творчески переработал множество известных историй, создавая на их основе оригинальные произведения.
Литературное направление: творчество И. А. Крылова не примыкает ни к одному направлению.
Литературный жанр: басня.
Тема басни: произвол сильных мира сего.
Краткое содержание
В жаркий день Ягнёнок подошёл к ручью, чтобы напиться. Рядом оказался голодный Волк. Он сразу же решил напасть на Ягнёнка, но при этом захотел соблюсти приличия и потому закричал, что Ягнёнок мутит воду, предназначенную для него, Волка. Ягнёнок вежливо сообщил, что пьёт ниже по ручью, поэтому мутить воду никак не может. Однако вежливость Ягнёнка только разозлила Волка. Он рассердился, что Ягнёнок уличил его во лжи. Вспомнил, как позапрошлым летом Ягнёнок на этом же месте надерзил ему. Ягнёнок сказал, что ему ещё нет и года от рождения, так что это никак не мог быть он. Однако и это не смутило Волка: он сказал, что это был брат, кум или сват Ягнёнка, и пообещал разделаться с Ягнёнком. На вопрос несчастного, в чём же его вина, Волк ответил: «Ты виноват уж тем, что хочется мне кушать» — и утащил Ягнёнка в лес.
Эта басня, в отличие от многих басен И. А. Крылова, не завершается моралью, а ею начинается: «У сильного всегда бессильный виноват».
Метрика
Размер: разностопный ямб.
Тропы и фигуры речи
Эпитеты: «сильного», «бессильный», «жаркий», «светлейший». Метафоры: «щенок» (в обращении к Ягнёнку).
Метонимия: «мы истории не пишем».
Инверсия: «Питья мутить ему никак я не могу», «Вы сами, ваши псы и ваши пастухи, / Вы все мне зла хотите».
Архаические слова: «тьму примеров».
Архаические слова: «Досуг мне разбирать вины твои» («досуг» в значении «недосуг»), «Но я с тобой за их разведаюсь грехи» («разведаюсь» в значении «разделаюсь», «разберусь»).
Риторические восклицания: «Негодный! слыхана ль такая дерзость в свете!».
Задания для подготовки к ЕГЭ и ОГЭ
Ответ. Эзоп.
Чем является выражение «У сильного всегда бессильный виноват» в басне «Волк и Ягнёнок»?
Ответ. Моралью. Ягнёнок ни в чём не виновен, но волк всё равно одерживает победу по праву сильного. Над этим автор и предлагает задуматься читателю.
Основная мысль
Какова главная мысль и тема произведения, можно с легкостью определить по первой строчке: «У сильного всегда бессильный виноват». Когда между людьми складываются отношения, они часто основываются на преобладании и подчинении. В таких случаях всегда есть сильный и слабый.
Если рассматривать образы, которые представляет автор читателям, то, конечно, волк не станет разговаривать с ягненком, прежде чем съесть его. Что касается людей, то в обществе любой человек старается выделиться и руководствоваться стандартными понятиями, к которым относятся добро, справедливость и великодушие.
При анализе басни «Волк и ягненок» можно заметить, что Крылов приводит описание стандартной ситуации неравенства и несправедливости между властью и простыми людьми. В роли овцы автор представляет обычный народ, который живет по правилам и нормам. Волк — это власть, которая определяет те самые нормы и устанавливает правила для людей. Волкам нет необходимости спрашивать разрешения и подчиняться кому-то, даже если от этого кто-то страдает. Крылатые выражения басни говорят сами за себя, например:
Как и в жизни, автор указывает, что сильный делает виноватым во всем слабого, находя при этом множество оправданий в свою защиту.
Именно так Крылов представил и описал лицемерную сущность подобных людей. Он не использует завуалированные фразы, эпитеты и сообщения, напротив, довольно четко выражает смысл и свое отношение к «сильным». Автор указывает, что сила человека должна быть направлена на восстановление справедливости и равноправия.
Именно об этом говорил и другой писатель. Подобное аллегорическое произведение написал Толстой. В его басне описывается история маленького ягненка, который хотел в жаркий день утолить жажду у реки. Волк ему сказал, что тот мутит воду и не дает ему пить. Ягненок своим ответом дает понять, что он никто.
Описание героев
В художественном произведении «Волк и ягненок» Крылов использовал непривычное для него построение басни. Особенность заключается в том, что начал он с морали. Герои, которых он описывал, являлись важными для передачи основной мысли, исключить одного из них просто невозможно. Чтобы понять мораль басни «Волк и ягненок», нужно дать характеристику каждому персонажу отдельно:
Именно так и происходит в жизни. Каким бы ни был человек, соблюдает он законы или нет, прав будет тот, на чьей стороне власть. Это и есть главный порок общества.
Мораль произведения
Мораль «Волка и ягненка» заключается в описании проблем простого народа, который ежедневно сталкивается с несправедливостью. Такая идея очень полюбилась автору, так как он был бравым правозащитником и всегда боролся с неравноправием.
Сюжет произведения незамысловат. Сказка остается актуальной по сей день. Она учит добру и справедливости. Крылатые слова и фразы из текста стали разговорными оборотами. Все это произошло из-за того, что описываемую в басне проблему искоренить сложно. Благодаря литературному творению автора люди, обладающие властью, могут увидеть себя со стороны и, возможно, пересмотреть свое отношение к тем, кто ниже их по социальному статусу.
Отзывы читателей
Прочитав это произведение, я получил много готовых ответов на вопросы о нравственном воспитании. Автор правильно выражает мысль, что, несмотря на положительные черты ягненка, волк утащил его в лес под елку, чтобы съесть. Это говорит о том, что справедливости не было и не будет!
«Волк и ягненок» — своего рода аллегория, которая учит быть справедливым и внимательным. Конечно, сильные всегда преобладают над слабыми, но иногда стоит побороться за свое место.
Мне очень понравилась эта басня, я даже писала по ее сюжету сочинение в школе. Эта история дает понять, что нужно всегда оставаться человеком, несмотря на свое положение в обществе.
Волк и Ягнёнок — басня Крылова
Ягненок пришел в жаркий день напиться к ручью. Тут его увидел Волк и решил съесть. Но чтобы придать этому хоть немного законный вид, он обвинил Ягненка, что тот мутит ему воду. Ягненок объясняет, что не может этого быть, так как пьет воду вниз по течению ручья. Тогда Волк сердится и обвиняет ягненка в грубости и других вымышленных проступках. В конце Волк заявляет: «Ты виноват уж тем, что хочется мне кушать!» и утаскивает Ягненка в лес.
Читать басню Волк и Ягнёнок онлайн
У сильного всегда бессильный виноват:
Тому в истории мы тьму примеров слышим
Но мы истории не пишем,
А вот о том как в баснях говорят…
Ягненок в жаркий день зашел к ручью напиться:
И надобно ж беде случиться,
Что около тех мест голодный рыскал Волк.
Ягненка видит он, на добычу стремится;
Но, делу дать хотя законный вид и толк,
Кричит: «Как смеешь ты, наглец, нечистым рылом
Здесь чистое мутить питье Мое
С песком и с илом?
За дерзость такову
Я голову с тебя сорву». —
«Когда светлейший Волк позволит,
Осмелюсь я донесть, что ниже по ручью
От Светлости его шагов я на сто пью;
И гневаться напрасно он изволит:
Питья мутить ему никак я не могу». —
«Поэтому я лгу!
Негодный! Слыхана ль такая дерзость в свете!
Да помнится, что ты еще в запрошлом лете
Мне здесь же как-то нагрубил;
Я этого, приятель, не забыл!» —
«Помилуй, мне еще и от роду нет году». —
Ягненок говорит. — «Так это был твой брат». —
«Нет братьев у меня». — «Так это кум иль сват.
И, словом, кто-нибудь из вашего же роду.
Вы сами, ваши псы и ваши пастухи,
Вы все мне зла хотите,
И если можете, то мне всегда вредите;
Но я с тобой за их разведаюсь грехи». —
«Ах, я чем виноват?» — «Молчи! Устал я слушать.
Досуг мне разбирать вины твои, щенок!
Ты виноват уж тем, что хочется мне кушать».
Сказал и в темный лес Ягненка поволок.
(Илл. Ирины Петелиной)
Мораль басни Волк и Ягнёнок
Автор показывает бесправие простого народа против силы и власти. Ягненок, как и народ, безропотно терпит все оскорбления в свой адрес. А Волк, как олицетворение силы и власти, понимает, что его положение в обществе позволяет ему совершать любые проступки и оставаться безнаказанным.
Иван Крылов
Басня освещает проблему взаимоотношения сильных и слабых, а также неспособность последних отстоять свои права в споре с первыми.
«Волк и Ягненок»
Крылов Иван Андреевич
У сильного всегда бессильный виноват:
Тому в Истории мы тьму примеров слышим,
Но мы Истории не пишем;
А вот о том как в Баснях говорят.
Ягненок в жаркий день зашел к ручью напиться;
И надобно ж беде случиться.
Что около тех мест голодный рыскал Волк.
Ягненка видит он, на до́бычу стремится;
Но, делу дать хотя законный вид и толк,
Кричит: «Как смеешь ты, наглец, нечистым рылом
Здесь чистое мутить питье
Мое
С песком и с илом?
За дерзость такову
Я голову с тебя сорву». —
«Когда светлейший Волк позволит,
Осмелюсь я донесть: что ниже по ручью
От Светлости его шагов я на сто пью;
И гневаться напрасно он изволит:
Питья мутить ему никак я не могу». —
«Поэтому я лгу!
Негодный! слыхана ль такая дерзость в свете!
Да помнится, что ты еще в запрошлом лете
Мне здесь же как-то нагрубил:
Я этого, приятель, не забыл!» —
«Помилуй, мне еще и отроду нет году»,
Ягненок говорит. «Так это был твой брат». —
«Нет братьев у меня». — «Так это кум иль сват
И, словом, кто-нибудь из вашего же роду.
Вы сами, ваши псы и ваши пастухи,
Вы все мне зла хотите,
И если можете, то мне всегда вредите:
Но я с тобой за их разведаюсь грехи». —
«Ах, я чем виноват?» — «Молчи! устал я слушать
Досуг мне разбирать вины твои, щенок!
Ты виноват уж тем, что хочется мне кушать».
Сказал и в темный лес ягненка поволок.
Год написания 1808
Анализ басни Волк и Ягнёнок
Уже с первых строк Крылов дает понятие о том, какая проблема будет рассмотрена, говоря, что у того, кто обладает силой, всегда будет виноват тот, кто слабее. Даже если слабый не совершил никакой провинности. Просто потому, что выместить свой негатив на том, кто не может сравниться с обидчиком по моральной и физической стойкости, очень просто.
Просто, но подло. Однако, именно с помощью этого многим удается не только самоутвердиться, но и заслужить уважение тех, кто не разбирается в ситуации.
Мораль применима и в современном мире. Ведь сила – это не всегда физические показатели. Это также положение в обществе, власть, какие-либо полномочия. Поэтому ягненок – олицетворение простых людей, а волки – это политики, чиновники, представители закона.
Естественно, последние полагают, что отстаивают общие интересы. Но есть и те из них, кто думает только о себе и использует свое служебное положение. Как правило, таким невозможно что-либо доказать. Если они считают, что человек повинен в чем-то, то у него нет иной дороги, кроме как понести наказание. Поскольку его аргументы никто не будет слушать.
Также волками могут быть и любители оклеветать кого-либо, опорочить доброе имя только лишь из антипатии, создать другим проблемы для того, чтобы добиться своего. Осмеиваются злоупотребление властью и полномочиями, подлость и лживость.
Чему учит басня «Волк и Ягненок»
Любая басня должна учить хорошему, ведь в этом предназначение такого произведения, так как в нем есть мораль. Крылов писал жизненные небылицы, которые до сих пор являются злободневными и животрепещущими. Какие задачи этой басни и чему она учит? Вот ответ по творению «Волк и Ягненок»:
Басня учит тому, что никогда не надо использовать свое положение, свои силу и власть. Не стоит этого делать ради того, чтобы унизить человека, который не может оказать сопротивления, дать достойный отпор. Безусловно, смысл басни намного глубже.
Описано бесправие простого русского люда. Крылов старается восстановить справедливость, однако понимает, что противостоять волкам очень сложно. Они используют силу так, как заблагорассудится, их очень сложно приструнить. Тем не менее, автор пытается делать это хотя бы посредством своего творчества. Ведь даже если о проблеме узнают и заговорят – это уже достаточно большая лепта в ее решении.
Автор учит тому, что главное — справедливость. И если у человека есть сила либо власть, они должны быть направлены на восстановление справедливости. А не на то, чтобы издеваться над безвинными. Мало того, баснописец показывает подлым, вероломным прообразам волка, как отвратительно они себя порой ведут.
Главная мысль басни «Волк и Ягненок»
Главная мысль в небылице обычно прослеживается сразу. Ее видно с первых строк, так же как и мораль. Вот главная мысль басни «Волк и Ягненок» в деталях:
Есть два типа людей:
Первые не несут в себе ничего плохого, но не имеют прав и статуса.
Вторые подлые, корыстные, алчные, коварные – но им все прощается, поскольку они имеют чин и полномочия.
Соответственно, чтобы не сделал первый тип, для второго он всегда будет виноват. Лишь потому, что не сможет опровергнуть свою вину, его никто не будет слушать. Как и в дикой природе, сильный съедает слабого. Становится ли он сам от этого сильнее? Вопрос весьма спорный.
Крестьянин и Лошадь
Тем не менее, так называемые «сильные» боятся ответственности. Они никогда не признают своих злодеяний и недостатков. Проще обвинить в этом бесправного и слабого. На самом деле, это очень низко.
Главное – это справедливость. Ее добиться сложно, но можно. Ягненок (в данном случае, простой народ) не должен оправдываться и молчать. Он должен заявлять о своих правах и требовать их исполнения, бороться за них. Конечно же, для этого важно сплотиться – ведь один в поле не воин.
Но имеет ли место победа «ягнят?» Годы с момента написания творения показывают, что, увы, нет. До сих пор существуют люди, которые пользуются своим статусом и могут безнаказанно творить очень подлые действия, обвиняя в этом невинных.
