Из истории ЛГБТК: Путь к первому гей-параду в США
Первый гей-парад состоялся в Нью-Йорке 28 июня 1970 года, ровно через год после Стоунволлских бунтов. СПИД.ЦЕНТР публикует перевод статьи NBC News об истории первого ЛГБТ-прайда в Америке.
Рано утром в субботу 28 июня 1969 года полиция устроила облаву в принадлежавшем мафии гей-баре «Стоунволл-Инн» в районе Гринвич-Виллидж в Нью-Йорке. Этот рейд, в отличие от множества других, которым регулярно подвергались заведения на Кристофер-стрит, вызвал у посетителей бурное сопротивление. Протест, длившийся несколько дней, известен под названием Стоунволлские бунты и считается той самой искрой, что разожгла пламя сегодняшнего движения за права ЛГБТК.
Через неделю после протестов Ховард Смит, журналист издания «Виллидж Войс» (The Village Voice), описал то «странное настроение», что повисло в воздухе после выдворения посетителей «Стоунволла» на улицу, где сияла полная луна.
«Демонстративное неповиновение вперемешку с озорным весельем уступило место более опасной стадии протеста; люди ощущали свою безнаказанность, — писал Смит. — Такая толпа распаляется очень быстро».
Бар «Стоунволл-Инн», сентябрь 1969 г. Надпись на окне: «Мы, гомосексуалисты, умоляем всех наших вести себя мирно и спокойно на улицах Виллидж». Фото: Диана Дэвис / Нью-Йоркская публичная библиотека
«Поворотный момент наступил тогда, когда полицейские не смогли удержать одну лесбиянку в автозаке, — пишет Смит далее. — Трижды она выскальзывала оттуда и пыталась уйти. В последний раз полицейский насильно затолкал ее обратно. Толпа завопила: „Полицейский беспредел! Свиньи!“»
по теме
Общество
Травести, отец Яков и мурманские геи: Как прошел Баренц-прайд
Спустя несколько дней после Стоунволлских бунтов активист по защите прав геев Фрэнк Камени с целым автобусом единомышленников отправился в Филадельфию на ежегодный пикет около Зала Независимости.
По словам историка и писательницы Лиллиан Фадерман, пикеты проводились «чинно» и отражали стремление Камени добиться интеграции геев в общество и трудовую сферу. Женщины были одеты в юбки и блузки, мужчины — в костюмы, проявление чувств друг к другу на публике запрещалось. Но, как рассказывает Фадерман, во время ежегодного пикета 1969 года Камени стало ясно, что после Стоунволлских бунтов все изменилось.
«Две молодые женщины, приехавшие с Камени, взялись за руки, Фрэнк тут же подбежал к ним, расцепил их руки и сказал: „Не здесь!“ — вспоминает Фадерман. — Приехавшую из Нью-Йорка молодежь это возмутило, и они начали выражать протест консервативным взглядам Камени».
Воодушевленные волнениями афроамериканского населения в ответ на убийство Мартина Лютера Кинга и массовыми протестами против Вьетнамской войны молодые гей-активисты требовали быстрых и радикальных перемен.
«Думаю, именно в этот момент Фрэнк, возможно, впервые осознал, что грядет новый порядок, что все меняется», — комментирует Фадерман.
Спустя два дня после ежегодного пикета, 6 июля 1969 года, в нью-йоркском таблоиде «Дэйли Ньюс» (The Daily News) вышла гомофобная статья Фрэнка Лиски о Стоунволлских событиях под заголовком «Гей-гнездилище разорено — «пчеломатки» показывают свои жала» («Homo Nest Raided, Queen Bees Are Stinging Mad»).
Вскоре после пикета 1969 года четверо активистов — Крейг Родвелл, Фред Сарджент, Линда Роудс и Эллен Бройди — решили посетить региональную «про-гей» (в оригинале указано «гомофильную» — прим.ред.) конференцию «с предложением заменить чинные пикеты у Зала Независимости в Филадельфии, проводившиеся в последние пять лет 4 июля, шествием в Нью-Йорке», — рассказала Фадерман.
Мужчины были участниками Гомофильного молодежного районного движения, женщины — членами Лавандовой угрозы. Активисты решили почтить память Стоунволлских бунтов шествием в день их первой годовщины — 28 июня 1970 года. Первое шествие получило название «День освобождения Кристофер-стрит».
По словам Фадерман, в то время большинство геев все еще скрывали свою ориентацию, поэтому в гетеросексуальном мире просто не знали о том, как много ЛГБТК-людей живет и работает рядом с ними.
Активистки Линда Роудс, Арлин Кушнер и Эллен Бройди. Фото: Диана Дэвис / Нью-Йоркская публичная библиотека
Те, кто присутствовал на первом параде гордости, вспоминают, что все началось с небольшого шествия — пара сотен человек собрались в центре напротив «Стоунволл-Инна», но уже спустя пятьдесят кварталов на север, на подходе к Центральному парку, толпа насчитывала тысячи человек. По сообщениям «Нью-Йорк Таймс» (The New York Times), процессия растянулась на пятнадцать кварталов, достигая в длину три четверти мили.
Шествие закончилось на Овечьем лугу в Центральном парке, где, как написали в «Таймс» (The Times), демонстранты «собрались, чтобы выразить протест против законов, запрещающих гомосексуальные отношения между лицами брачного возраста, и социальных условий, в которых они не могут публично проявлять свои чувства, устраиваться на работу или арендовать жилье».
«Никто из четверых активистов не ожидал такого размаха, — говорит Фадерман о Родвелле, Сардженте, Роудс и Бройди. — Для обеспечения безопасности участников шествия было задействовано то же подразделение полиции Нью-Йорка, что и во время Стоунволлских бунтов!»
Майкл Браун, которого «Таймс» (The Times) называют основателем Фронта освобождения геев, сказал репортеру издания Лейси Фосберг: «Мы должны выйти из подполья и перестать стыдиться, иначе люди так и будут считать нас уродами. Этот парад — утверждение и декларация нашей новой гордости».
Крейг Родвелл за прилавком книжного магазина имени Оскара Уайльда. Фото: Нью-Йоркская публичная библиотека
По всему Овечьему лугу разносились возгласы: «Скажи громко: Гей — это гордо!»
«В 1950-е годы, в юности, я посещала гей-тусовки на Голливудском бульваре, — рассказывает Фадерман, принимавшая участие в параде «Кристофер-стрит Уэст». — Там собралась, наверное, тысяча человек. Стоит отметить, что в гетеросексуальной прессе размеры гей-демонстраций всегда преувеличивались, но эта и правда была масштабной и впечатляющей».
В том же году, как рассказала Фадерман, состоялись два «совсем небольших парада» в Сан-Франциско и Чикаго, но шествие в Нью-Йорке было самым крупным.
«Мы вышли на тропу войны, больше никто не посмеет преследовать и унижать нас», — сказал участник Альянса гей-активистов Мартин Робинсон газете «Нью-Йорк Таймс» (The New York Times).
Майкл Котис, президент Общества Маттачине, сообщил газете: «Самое главное, что мы должны понять, — мы не такие, как все, но мы не хуже».
Сейчас, спустя почти пятьдесят лет после первого шествия в честь Дня освобождения Кристофер-стрит 28 июня 1970 года, ежегодный Нью-Йоркский гей-парад собирает миллионы участников и зрителей.
Парады ЛГБТ во всем мире
В первой половине лета сообщества сексуальных меньшинств ЛГБТ по всему миру проводит парады, проходящие в разных обстановках – от мирных до жестоких. Во многих городах гей-парады проходят 28 июня – в годовщину Стоунволлского бунта в Нью-Йорке в 1969 году – эту дату многие считают началом движения за права геев. В этом году гей-парад в Нью-Йорке прошел 26 июня, этот праздник был вдохновлен легализацией однополых браков в штате Нью-Йорк двумя днями ранее. В некоторых городах эти празднества по-прежнему встречают агрессивно, активистов избивают и арестовывают, а через три дня после гей-парада в Нью-Дели 2 июля индийский министр здравоохранения назвал гомосексуализм «болезнью».
1. Люди участвуют в гей-параде на улице Истиклал Авеню в Стамбуле 26 июня. (Mustafa Ozer/AFP/Getty Images)
2. Тысячи человек приняли участие в ежегодном гей-параде в Тель-Авиве 10 июня. (David Buimovich/AFP/Getty Images)
3. Мануэль Рохас с обручальным кольцом во время гей-парада в Нью-Йорке. (Jessica Rinaldi/Reuters)
4. Активист гей-движения накрывает флагом сексуальных меньшинств фигуру советского солдата на основании памятника во время 4‑го гей-парада в Софии 18 июня. Неизвестный художник раскрасил фигуры памятника в образы героев комиксов, в том числе Санта-Клауса, Супермена и Рональда МакДоналда. (Stoyan Nenov/Reuters)
5. Зрители приветствуют геев на параде в Нью-Йорке. 24 июня в штате Нью-Йорк был принят закон о легализации браков между однополыми партнерами. (Stan Honda/AFP/Getty Images)
7. Участники гей-парада в Бухаресте перед зданим румынского парламента 4 июня. В параде приняли участие около 200 людей из Румынии и других стран. (Daniel Mihailescu/AFP/Getty Images)
8. Члены оркестра «Батала» во время гей-парада в Афинах. (Louisa Gouliamaki/AFP/Getty Images)
9. Толпа участников и зрителей гей-парада на бульваре 17-го июня движется к Бранденбургским воротам во время ежегодного парада в Берлине. (Maurizio Gambarini/AFP/Getty Images)
10. Участники гей-парада в центре Рима 11 июня. (Alessandro Bianchi/Reuters)
11. Британский старшеклассник Джаззул Холгуин во время бостонского гей-парада. (Wendy Maeda/Globe Staff)
12. Активисты гей-парада в центре Будапешта 18 июня. Гей-парады прошли в нескольких столицах Центральной и Восточной Европы, и сотни полицейских вышли на посты, чтобы защитить участников, так как многие экстремисты заявили о своем намерении прервать демонстрации. (Bela Szandelszky/AP)
14. Люди с огромным радужным флагом на гей-параде в Лиссабоне. (Patricia De Melo Moreira/AFP/Getty Images)
15. Актриса и певица Сюзана Забалета участвует в гей-параде в Монтеррее.
16. Участники 10-го гей-парада на улицах Парижа 25 июня. (Julien Muguet/Reuters)
17. Участники гей-парада в сделанном из картона автобусе с надписью «улица революции, достоинства и свободы» в Лиме. Парад, организованный мэром Лимы Сюзаной Вилларан, обращает внимание общественности на проблемы геев, лембиянок и транссексуалов. (Mariana Bazo/Reuters)
18. Полицейские заталкивают активиста гей-движения Дэниела Чои в автомобиль после его задержания у Кремля во время несанкционированного гей-парада в Москве 28 мая. (Mikhail Voskresensky/Reuters)
19. Арест активиста гей-движения Алекса Хотца в Москве. (Chad Meacham)
20. Молодой человек бьет гея на несанкционированном параде в Санкт-Петербурге. (Stringer/Reuters)
21. Полицейские обливают толпу водой во время гей-парада в Торонто. (Mark Blinch/Reuters)
22. Участник гей-парада в Сальвадоре. (Jose Cabezas/AFP/Getty Images)
23. Толпа участников гей-парада в Мехико. (Carlos Jasso/Reuters)
24. Участники гей-парада в Санто-Доминго. (Eduardo Munoz/Reuters)
25. Гватемальские солдаты маршируют на главной площади столицы во время гей-парада в Гватемале. Гватемала – одна из самых консервативных стран Центральной Америки, и гей-сообщество претерпело длинную историю дискриминации. (John Moore/Getty Images)
26. Участник гей-парада в Барселоне. (Manu Fernandez/AP)
27. Сью Беннетт обнимает свою беременную партнершу Элиз Лесбэк перед поездкой на мотоцикле во время 41-го ежегодного гей-парада в Сан-Франциско. (Jeff Chiu/AP)
28. Толпа с радужным флагом на 15-ом гей-параде в Сан-Паулу. В параде приняли участие более трех миллионов человек, сделав его самым крупным в мире гей-парадом. (Nacho Doce/Reuters)
29. Участники гей-парада в центре Лондоне 2 июля. (Warren Allott/AFP/Getty Images)
30. Люди в костюмах на ежегодном гей-параде в Боготе 26 июня. (William Fernando Martinez/AP)
31. Транссексуал Мелани (в центре) на ежегодном гей-параде в Гватемале. (Rodrigo Abd/AP)
32. Люди на 41-ом гей-параде в Сан-Франциско. (Susana Bates/Reuters)
33. Сенатор штата Нью-Йорк Том Дуэйн приветствует зрителей со своим партнером Луи Вебре на гей-параде в Нью-Йорке. (Jessica Rinaldi/Reuters)
34. Максвелл на гей-параде в Гватемале. (Rodrigo Abd/AP)
35. Участники гей-парада в Мадриде. (Andrea Comas/Reuters)
37. Участники гей-парада на бульваре Прадо в Гаване. (Adalberto Roque/AFP/Getty Images)
38. Участник гей-парада в Манагуа. (Elmer Martinez/AFP/Getty Images)
39. Люди танцуют под музыку мобильного телефона на гей-параде «Silent Disco» в Мадриде 30 июня. Городской совет запретил громкую музыку на центральной площади Чуэка, так что людям пришлось слушать ди-джеев через мобильники. (Paul White/AP)
40. Участник гей-парада в Нью-Дели 2 июля. Индийские активисты гей-движения были возмущены речью министра здравоохранения Гулама Наби Азада, который заявил: «Когда мужчина занимается сексом с мужчиной, это неестественно и нехорошо для Индии. Это болезнь, пришедшая из других стран». (Prakash Singh/AFP/Getty Images)
41. Целующаяся парочка под колонной Победы на гей-параде в Берлине. (Charles Meacham)
А вы знали, что у нас есть Instagram и Telegram?
Подписывайтесь, если вы ценитель красивых фото и интересных историй!
«За права ЛГБТ»: Как проходят прайд-парады в Европе — опыт активистки из Екатеринбурга «Иванушки» и «Руки Вверх» в центре Берлина и Праги
Уже полвека в странах Европы проходят Парады гордости или Pride — шествия, посвященные принятию ЛГБТ-сообщества и демонстрации их законных прав, таких как однополые браки. Согласовать подобное событие в России почти нереально, поэтому русское ЛГБТ-сообщество путешествует по миру, чтобы принять участие в парадах.
Активистка из Екатеринбурга поехала в тур и рассказала The Village, как проходят прайды в Берлине и Праге, а также зачем они нужны.
Алла Чикинда
представительница Ресурсного центра для ЛГБТ+ в Екатеринбурге
Берлин
В то время, как многие мои коллеги регулярно ездят на прайды в Европе и США, я в этом году впервые смогла в полной мере испытать радость от участия в таких мероприятиях. Мы спланировали отпуск так, чтобы попасть на два марша гордости — в Берлине и в Праге. Два города, два разных опыта — начиная от погоды и заканчивая компанией.
В Берлин мы поехали к товарищу, который давно зазывает в гости. Выяснили, что парад будет 27 июля, и купили билеты. Наш друг сам вращается в околоактивистских кругах, поэтому благодаря ему нам удалось не просто поучаствовать в параде, но и взглянуть на его организацию изнутри.
В Берлине в этом году прайд проходил в 41-й раз и был посвящен 50-летию Стоунволлских бунтов со слоганом «Стоунволл 50 — каждое восстание начинается с твоего голоса». Стоунволлские бунты в Нью-Йорке положили начало движению за права ЛГБТ-сообщества ( Stonewall Inn — первый гей-клуб Нью-Йорка, жестокий полицейский рейд на который в 1969 году породил серию протестов у ЛГБТ-сообщества, — прим. ред.) и в этом году по всему миру с размахом отмечают эту годовщину. На прайд вышло около 500 тысяч человек и он продолжался больше пяти часов под палящим берлинским солнцем. Несколько десятков грузовиков были равномерно распределены между пешими участниками и участницами марша. Каждый грузовик представлял какую-нибудь организацию или инициативу — различные немецкие и международные ЛГБТ-организации, правозащитные организации (например, AmnestyInternational) и дружественные бизнесы (как, например, Uber или CocaCola). По поводу последних, кстати, существует полемика — насколько их присутствие уместно на прайд-парадах. Противники говорят, что из-за этого парады потеряли свое изначальное значение и превратились в чисто коммерческие события. Сторонники считают, что поддержка крупных международных корпораций очень важна для сообщества.
Благодаря нашему берлинскому другу нам удалось попасть на один из грузовиков. Его организовала Quarteera — организация для русскоязычных ЛГБТ-людей в Германии. За день до парада «Квартира» пригласила всех желающих помочь им украшать грузовик. В итоге он был оформлен флагами стран постсоветского пространства, что вызывало бурную реакцию среди зрителей на всем протяжении марша. Наш грузовик стал девятым, так что мы были почти в начале колонны.
Начало марша было заявлено на 12:00, однако по факту мы двинулись около двух часов дня. Все это время мы знакомились с людьми на грузовике и вокруг него, слушали музыку, танцевали, делали друг другу яркий макияж с блестками и пили слабоалкогольные напитки. Когда машина наконец тронулась, музыка и танцы не закончились. Из больших колонок по обеим сторонам грузовика играли хиты со школьных дискотек из 90-х и немного современных (там были и «Иванушки» с «Руки вверх», и «ВИА Гра», и, конечно, «Тату», не забыли и про Земфиру и Лободу). Я очень давно не слышала «Тополиный пух» или «Крошка моя», однако с удивлением обнаружила, что до сих помню тексты этих песен. Меня немного удивил плейлист, но потом я подумала, что если люди из этой организации родились и выросли в России и близлежащих странах, а потом уехали в Германию, то это та музыка, которую они слушали в молодости. О том, что потом происходило на русскоязычной музыкальной сцене, они могут быть не в курсе. На всем пути наша передвижная дискотека привлекала внимание людей. Кто-то с недоумением смотрел нам вслед, думая: «Кто эти люди, которые поют песни на непонятном языке?» Кто-то подбегал, услышав знакомые песни, и кричал нам слова поддержки и благодарности. Некоторые даже подходили и спрашивали, можно ли залезть к нам на грузовик.
Раньше я видела фото и видео с парадов и смотрела на лодочки в Амстердаме два года назад, и мне всегда было интересно — каково это, быть на платформе, проезжать мимо людей, которые стоят по бокам. Мне казалось, что это так круто, чувствуешь себя звездой и центром внимания. И вот я смогла оказаться на платформе и проверить, насколько мои прежние ощущения верны. В целом, все так и было. Когда наша машина проезжала мимо толпы, мы пели песни, махали людям вокруг, а они махали нам, кричали, что мы классные, подпевали — это было очень здорово. И я чувствовала, что вот эти улыбки вокруг — я тоже к ним немного причастна. Как в той песне: «Смех и радость мы приносим людям». Нас фотографировали, спрашивали, откуда мы, просились с нами на грузовик. Было так необычно — вот я еду в центре Берлина, а люди в толпе обращаются ко мне по-русски и поют вместе со мной песни на русском.
«Недолго радуга блистала»: Как соцсети отреагировали на «первый легальный» гей-парад
СМИ сообщили, что в России впервые официально разрешили провести гей-парад. И хотя позже мероприятие все-таки отменили, новость очень активно обсуждалась в соцсетях. О том, как отреагировали наши граждане на «событие века» для геев, и собирался ли кто-нибудь приехать на него — в нашем материале
Глава московского ЛГБТ-сообщества Николай Алексеев на своей странице в соцсети разместил восторженное сообщение о готовящемся в России гей-параде. По его словам, это первое мероприятие подобного рода, которое разрешили на официальном уровне. Масштабы шествия поражали — под него выделили поселок Яблоневый города Новоульяновска, в котором проживают аж семь человек.
Данное решение, по словам Алексеева, приняла глава администрации Новоульяновска Светлана Косаринова. Маленький поселок она предложила как альтернативу заявленному ЛГБТ-активистом маршруту, проходящему через центр более крупного города.
Позже, однако, выяснилось, что гей-парад в деревне все-таки не пройдет — его отменили в той же администрации. Но пользователи уже успели бурно отреагировать на сообщения СМИ.
Кто-то сразу возложил все надежды на ОМОН:
Согласно заявлениям «лидера московского ЛГБТ-сообщества», в окрестностях Новоульяновска должен состояться гей-парад. Если это правда, то надеюсь, три взвода ОМОНа снимут мероприятие с повестки дня. И испортят праздник. Всем! pic.twitter.com/pFlP8Ct5JR
Кто-то — на десантников. Наверное, по ассоциации с не так давно прошедшим днем ВДВ:
Надо сказать десантникам! Человек 10 (прописью десять) хватит!
«Извиняюсь спросить, а почему не 2 августа и не в заранее обговоренном, разрешенном властями населенном пункте России?» — поинтересовался SoFit.
«Предлагаю срочно откомандировать в эту деревню пару тысяч нормальных мужиков. Пусть на пару дней вокруг деревни установят палаточный лагерь и будут держать осаду», — пишет пользователь с ником «Майорские Погоны».
«Срочно выслать в деревню 7 (СЕМЬ) пулеметов и семь ящиков патронов! Ну можно еще 300 черных мешков», — написал @pewvse, намекая на заявленное количество участников гей-парада — 300 человек.
«Отлично. Необходимо туда отправить казачью сотню с нагайками. Чисто для проведения воспитательной работы!!» — считает Михалыч.
Десантники, офицеры, военные в отпуске-обьединяйтесь)))))) Местные тоже.
«Первому легальному» гей-параду не рады были даже подписчики соцсетей либеральных изданий вроде «Эха Москвы» и «Дождя», которые обычно приветствуют подобные шествия, где бы они ни проходили.
А можно без парадов? Осталось теперь разрешить парады педофилов, зоофилов, некрофилов. Если я кого-то забыл, извините!
— написал Василий в комментарии к посту «Эха».
«Чем провинились эти семь человек? Что натворили эти бедолаги?» — сочувствует Юрий Лукин жителям поселка Яблоневый.
«Давно пора для этих особей создать отдельный остров-государство-заповедник, куда можно всех желающих впускать, но никого не выпускать. Тогда эта зараза не будет распространяться», — предлагает Геннадий Шевченко.
Неравноправие по месту жительства! И семь граждан России, если даже они живут в сельской местности, достойны покоя! Свободу от навязывания образа жизни психически ненормальных!
— написал в комментарии к посту «Дождя» пользователь Vova Kasko.
В интервью Царьграду новость прокомментировал и координатор общественного движения «Сорок сороков» Андрей Кормухин. По его мнению, ЛГБТ-активисты в России «измельчали». Ведь раньше они замахивались на крупные города вроде Москвы или Петербурга, а теперь готовы ехать в отдаленную деревеньку в Ульяновской области с населением всего лишь в несколько человек.
Раньше они кричали о том, что гей-парад согласован в Москве, Санкт-Петербурге, где они, естественно, не состоялись. То же самое сейчас происходит, видимо. Всех их сил хватило только лишь на то, чтобы какими-то хитрыми способами обмануть деревенскую или сельскую администрацию, чтобы там согласовать якобы гей-парад,
А. Кормухин. Фото: www.globallookpress.com
По его мнению, мероприятие было «организовано» лишь с одной целью — отчитаться о проделанной работе перед западными кураторами. Но при этом оно было заранее обречено на провал.
Как, собственно, и случилось. Но судя по реакции наших граждан, даже если бы мероприятие действительно согласовали, вряд ли бы его хоть кто-то поддержал. Разве что казачьими нагайками.
