Храм Серафима Саровского в Туле
| Автобус | Ост. «Филармония», №№ 1, 11, 8, 25, 27а, 28, 28А, 114, 116, 117, 135, 175 |
| Трамвай | Ост. «Гоголевская», № 14 |
| Троллейбус | Ост. «Филармония», №№ 1, 2, 11 |
| Маршрутное такси | Ост. «Филармония», №№ 9, 17, 18к, 30, 33, 34, 35, 37, 40к, 50, 51, 53, 58, 62, 114, 117, 175, 280 |
Храм Серафима Саровского сравнительно молодой, так как построили его в 1905 году. Финансировали строительство местные тульские купцы — братья Стефановичи Ермолаево-Зверевы. Храм освятили в 1906 году и чуть позже на его основе начал свою работу благотворительный приют, где оказывали помощь сиротам и пожилым людям. Также собственностью церкви считалась часовенка имени Феодосия Черниговского, которая стояла в районе Торговых рядов города.
С приходом большевиков в 1930-х церковь перестала работать, с середины 70-х годов помещением владел архив областного исполкома города Тулы, а в 2002 эту церковь отдали снова прихожанам. В помещении церкви Серафима Саровского хранятся части мощей мученика святого Серафима Саровского, часть его одеяния и также мощи таких мучеников, как Марфа и Александра. В 2004 году на базе этой церкви начала функционировать приходская школа, а в 2008 возведена собственная колокольня.
Араповский подземный монастырь. Тульская область
Для поездки мы выбрали День России с расчётом на то, что поток желающих спуститься под землю будет послабее. И действительно первые полчаса мы были под землёй совершенно одни. А потом подъехали ещё две машины, одна из которых была из 123 региона. Вот это да! Из Краснодарского края люди приехали.
Вход в пещеры нашли без проблем. Координаты: N 54° 4.616′ E 38° 38.770′ Заезжать лучше со стороны Гремячего, дорога 70К-180, поворот на Русь.
Со стороны Тетяковки (бывшей Араповки) тоже можно, но придётся переходить реку по шаткой переправе, не каждый сможет.
Одевайтесь по погоде — в пещерах +9, не забудьте фонарь и карту ходов (её легко найти в инете). И помните, что это весьма опасное приключение — поэтому обязательно оповестите друзей и родственников, куда вы едете и во сколько планируете выйти на связь.
Араповские пещеры могут попросту осыпаться, если не принять меры по укреплению пород. В 2016 году над ними посадили 30 повислых берез с корнями-спасителями (Myslo писал об этом), но берёзы не выжили… Единственный плюс — они хороший ориентир. Увидите сухие палки с белыми лоскутами, это как раз то место, где надо спускаться вниз — к норе.
Вот высокая гора, в ней глубокая нора; в той норе, во тьме печальной гроб качается хрустальный… А в нём? А в нём дерзкие планы сохранить это место для будущих поколений.
Через пару метров после входа пространство заметно увеличивается и позволяет перемещаться по подземелью в полный рост.
Сразу видно, что пещеры — рукотворные. Коридоры имеют правильную геометрическую форму. Их ширина около 1,5 метров, а высота около 3 метров. Некоторые тупики, увы, завалены грунтом.
Откуда пещеры? Самая достоверная версия гласит, что этот пещерный монастырь «для уединения богомолия» был построен в середине XIX века местными казёнными крестьянами. Идейным вдохновителем у них был Яков Павлов, пожелавший создать в Тульской области некое подобие пещер Киево-Печерской лавры. А в 1855 году на «пещерников» была подана жалоба, потому как церковь в Гремячем начала терять прихожан и доходы. Павлова с компанией обвинили в сектантстве, а пещерный монастырь приговорили к уничтожению. Но, как ни странно, он выстоял! Пусть и не в первозданном виде, но сохранив кельи с нишами для икон, зал-церковь с подобием алтаря и коридоры между ними.
250 метров впечатляющих подземных ходов!
С очень небольшими перепадами высот. Даже ступеньки встречаются 🙂
Внутри идеальная чистота и никаких неприятных запахов. Если рядом со входом в Бяки иногда можно увидеть мусорные кучи (есть же отдельно взятые свиньи, которые не могут без этих куч!), то Араповским вполне можно присвоить статус «пещеры образцового содержания».
Система циркуляции воздуха отлично продумана, поэтому никакой нехватки кислорода. Дышится легко.
Единственный минус подземного монастыря — обилие «наскальной живописи», порода очень мягкая и позволяет без особого труда начертать всё, что захочется.
Хотите поделиться своими «дорожными историями»? Пишите
в личку Татьяне Афанасьевой
И да здравствует наш общий и бесконечный «Гульбарий»! 😉
Непростая история подземного храма преподобного Серафима Саровского в Туле
Многие слышали о подземном храме преподобного Серафима Саровского в городе Тула и о его святынях. Но немногие знают о его непростой истории.
Во времена советской власти церковь хотели закрыть. Жителями города было составлено прошение оставить церковь в покое. Было собрано 1304 подписи, н о тем не мене е молельню передали государству.
История храма
Только в конце лета 2002 г. молельня была возвращена Тульской епархии. Первая служба прошла 4 октября этого же года.
Возведение и основание
Возведение церкви началось в 1905 году. Строительство спонсировали братья купцы Ермолаевы-Зверевы — Александр, Николай и Сергей.
На средства купцов при церкви построили приют для:
5 февраля 1906 года молельню освятили. В зданиях комплекса размещались классы для учебы детей.
Сюда приходили подростки для обучения:
Всему этому обучались и воспитанники детского приюта.
Историческая судьба
В 1892 году на участке, где ныне собор, построили два двухэтажных здания. В Туле организовали центр попечительства малоимущих в 1900 году. Учреждение располагалось в нанятом помещении. Позже его перенесли в одно из новых зданий. Здесь могло расположиться пятьдесят горожан. В другом здании разместили детский приют. В нем жили 20 сирот.
Освятили все учреждения 20 декабря 1902 года. Таинство провели Тульский епископ и Белевский Питирим.
В 190 5-1906 гг. н а участке Попечительства возвели церковь Сергия Радонежского. В ее подвале сделали подземный храм. Престол освятили в честь Серафима Саровского.
В 1930 году советское руководство приняло решение о закрытии православного комплекса. Его здани я заселили семьями рабочих. У церкви снесли купол и колокольню.
Перед Олимпиадой 1980 года полуразрушенное здание церкви собирались снести. Но финансовые затраты были велики. Приняли решение о небольшой реставрации.
В молельне разместили клуб глухонемых. Он просуществовал до 1976 года. Сообществу выделили другое здание. В бывшей молельне расположили Тульский архив.
Сейчас собор носит звание исторического и культурного памятника.
Современное положение
В настоящее время в церкви находится православная библиотека. Она пользуется спросом у горожан. В ней более 5 тысяч книг. В храме постоянно ведутся беседы с духовником. В отдельном помещении расположена виде об иблиотека.
Развивается детское православное направление, включающее в себя:
Архитектура и убранство сооружения
Благодаря содействию властей города, вокруг территории комплекса сделали о свещ ение и установили ограду.
На средства благотворителей построили:
Внешний вид
Здание возвели из красного кирпича. Его архитектура выполнена в псевдовизантийском стиле. У него есть односводчатый купол и высокая колокольня. Основание купола имеет овальные окна. Они располагаются по всему периметру барабана.
Особенности византийских храмов:
Все это можно увидеть в этом здании.
Внутреннее оформление
Уникальна богомольня Серафима Саровского, поскольку находится в подвальном помещении. Стены — высотой в четыре метра. Это помещение не имеет росписей. Зато здесь установлен алтарь и проводятся службы.
Основной храм расписывал художник Сафронов. Его роспись полностью воссоздали в начальном виде. По завершении реставрации и открытия храма верующие даровали храму иконы, в числе коих — старинные и редкие экземпляры.
Святыни церкви
Церковь обладает множеством святынь.
В молельне можно преклониться перед иконами:
Так же в храме есть частички мощей. У них просят помощи в делах и в избавлен ии от болезни.
В церкви есть мощи святых:
Воскресная школа
Когда молельня начала работать, были открыты 3 воскресные школы. С 1992 года работает всего одна школа. Здесь ведется обучение по главным православным наукам. Для детей сделали различные кружки и творческие вечера. Теперь они организуют праздничные встречи и концерты своим родителям.
В школе воспитываются дети от 6 до 15 лет.
В воскресной школе обучают таким предметам:
Между уроками детей угощают чаем. Время пребывания в школе — с 11:00 до 14:00.
С 30 апреля 2018 г. по воскресеньям проводят занятия для взрослых.
Они изучают такие предметы:
Подробности можно узнать по телефону 47-42-22.
Как проходят богослужения
Богослужения ведутся ежедневно.
Мужчины перед входом в церковь должны снять головной убор. Женщинам следует надеть платок на голову и быть в юбке ниже колена.
Службы длятся до трех часов.
Отдельно хочется упомянуть об иконе Божией Матери «Избавительница от бед». Привезли святыню в Тулу 24 сентября 2018 года. Ее можно увидеть в молельне преподобного 8 октября 2018 г. с 8:30.
Как добраться до церкви
Адрес собора находится по адресу: город Тула, Октябрьская ул, дом 78.
Добраться можно от остановки «Московская застава»:
Видео о воспитанниках воскресной школы
В видео познакомимся с воспитанниками воскресной школы.
Подземный храм преподобного Серафима Саровского
У тех, кто впервые слышит про подземный храм преподобного Серафима Саровского, возникает много вопросов. И первый из них — как же выглядит это место? В воображении тут же возникает нечто, похожее на длинные катакомбы Ватикана, — полное загадок и освещённое факелами.
Подземный храм преподобного Серафима Саровского
Но что же в действительности представляет из себя этот храм? Так ли он мрачен, как мы себе нарисовали, либо, напротив, это место умиротворяет и заставляет душу радоваться?
Храм Серафима Саровского находится в подвале храма Сергия Радонежского
Тула, Зареченский район. Где-то здесь, как легко узнать у местных жителей, расположен тот самый подземный храм.
Но если мы спросим дорогу, нам укажут совсем другую церковь — светлую, наземную и, посвящённую, как это не удивительно. Сергею Радонежскому.
Это какая-то ошибка? Вовсе нет. Действительно, храм Сергия Радонежского — наш главный ориентир. Ведь именно в его подвале и находится святилище преподобного Серафима Саровского.
А о том, как так получилось, поговорим далее.
Историю поземного храма Серафима Саровского невозможно оторвать от истории основного храма, так как они составляют единое здание.
Храм построили в конце XIX века при сиротском приюте
Всё началось в 1891 году, когда архиепископ Сергий обратился к Тульской думе с просьбой уступить ему один конкретный земельный участок. Владыка намерился создать там целый комплекс организаций:
Архиепископ не просил финансирования или содействия. Ему была нужна лишь земля, а с остальным он собирался справиться собственными средствами.
Дума охотно согласилась и одобрила затею священника, но довести начатое до конца он не успел: умер.
В 1891 году территорию огородили и стали собирать нужные материалы. Уже через год на этой земле возвели пару двухэтажных сооружений, а ещё через год — их полностью отделали внутри.
Замысел архиепископа Сергия постепенно воплощался, и в обоих зданиях открылись соответствующие заведения:
Около 1898 года здесь возвели церковь Сергия Рождественского и колокольню, в 1989 году их открыли. Протоиерей Михаил стал первым настоятелем.
Дети осваивали токарные и слесарные навыки, а их работы шли на продажу. Три четверти от выручки помогали содержать весь комплекс, а оставшаяся четверть откладывалась на выпуск детей.
Впоследствии там ещё открыли церковноприходскую школу для девочек и небольшую лечебницу, где бедные слои населения обслуживались бесплатно.
В храме не существовало престола Серафима Саровского до 90-х годов XX века
Если попытаться восстановить историю храма по информации в интернете, то очень быстро возникнет путаница. Датировки построек не сходятся, факты не совпадают. Нет ничего удивительного, ведь в Туле много храмов — в том числе и Серафима Саровского.
Недобросовестные источники сообщают, в частности, что престол в подвальном помещении чуть ли не сразу после строительства освятили в честь Серафима Саровского.
Это, конечно, неправда.
Хотя святого давно почитали в нашей стране, его канонизировали только 1903 году по инициативе Николая II.
Тульский же храм действительно имел несколько пределов, но освещены они были не в честь этого святого. Вот список тех пределов, которые действительно существовали:
Всё прочее — выдумки и заблуждения. Таким образом, подвальное помещение в храме существовало, но никакого отношения к Серафиму Саровскому оно не имело. В Туле был другой, наземный храм в честь этого святого.
Храм Сергия Радонежского в Туле
Церковь изначально действовала без прихода, а посещали её мальчики-сироты из училища.
В 30-е годы храм Сергия Радонежского закрыли
В 10-е годы XX века в жизни храма началась чёрная полоса. В 1915 году скончался протоиерей Михаил, и уже не за горами была революция, которая принесла немало бед верующим людям нашей страны.
В 1929 году власти приказали храм закрыть. По бумагам, выходило, что это распоряжение во благо — изымают помещение для культурных нужд. Но православным такая перспектива не нравилась.
Об этих событиях в книге «Как гибли русские храмы» пишет Л.М. Захарова:
«В госархиве сохранилось прошение жителей Заречья в горсовет оставить верующим Сергиевскую церковь.
На нескольких листах его подписались 1304 туляка, указавшие свой возраст и домашний адрес. В основном это жители улицы Октябрьской.
В другом прошении 184 жителя Куруловки просили не разбирать колокольню Сергиевской церкви, так как колокольный звон заменял им часы».
Но к мнению народа никто прислушиваться не желал, и в 1930 году храм закрыли. А вот для каких целей — с этим ещё долго не могли определиться.
Там организовывали то склад табака, то пересылочную тюрьму, то подсобное помещение для военных и т.д.
А вот колокольню большевики решили не сохранять и безжалостно разрушили.
Возможно, сносить церковь было бы слишком дорого. По крайней мере, именно эта причина не дала разрушить её позже — в 1980 году, когда готовились к Олимпиаде.
Восстановленный храм Сергия Радонежского
Власти прикинули, что будет им дешевле: здание облагородить, либо полностью разобрать. Более экономичным оказался первый вариант. Ему и отдали предпочтение.
Так церковь Сергея Радонежского достояла до спасительных 90-х, когда весь православный (и не только) мир спокойно выдохнул и почувствовал себя в безопасности.
В 1991 году храм вернули верующим, и вскоре нижний престол освятили в честь Серафима Саровского
А в 1991 году новые власти стали намного теплее относиться к религии. Они видели в старой церкви уже не пережиток прошлого или атрибут мракобесия, а, как минимум, памятник истории и культуры.
К тому моменту храм значительно изменился. Понять, что в нём и где находилось, было невозможно. А людей, которые бы могли что-то вспомнить, уже не осталось. Пришлось восстанавливать святилище, буквально, с нуля.
Протоиерей Вячеслав (Ковалевский) обратился к митрополиту Серапиону и спросил, в честь кого освятить предел в подвальном помещении. Вариантов могло быть много, но в ближайших церквях уже имелись пределы в честь святых, которые приходили в голову в первую очередь:
Но ответ нашёлся сам. В ту пору обрели мощи преподобного Серафима Саровского, так что идея освятить предел в подвале в его честь выглядела наиболее уместной и богоугодной.
Такое «соседство» святых Сергия Радонежского и Серафима Саровского выглядит как Божий промысел. А могло ли обойтись без него? Ведь оба этих старца — главные святые в русской православной истории.
Митрополит Серапион благословил освятить престолы в честь этих двух святых.
Подвал пришлось углубить, чтобы увеличить высоту храма
Как именно выглядело подвальное помещение в старой церкви, нам вряд ли когда-либо удастся узнать. Но вот в советское время это была простая кочегарка, где складировали уголь. Отсюда отапливали здание.
Чтобы оборудовать здесь храм преподобного Серафима Саровского, понадобилось копать — так увеличивали высоту стен помещения до четырёх метров.
В итоге, после многих лет разрушения и долгих трудов реставрации появилось здание в честь двух святых. По традиции у него один настоятель — Вячеслав Ковалевский.
Верхний и нижний храм дополняют друг друга
Храм Сергия Радонежского — это великолепное сооружение, которое собой словно иллюстрирует внутреннее богатство духовно зрелого человека.
Внутри чувствуется торжественность пребывания в вере, могущество Творца, его святых и ангелов. Здесь очевидно — там, на небе, да и в каждом из нас, есть защищающие силы, чья помощь помогает нам ничего не бояться.
И в то же время храм Сергия Радонежского — это вход, барьер, связующее звено между подземным святилищем и внешним миром. Именно потому, все организационные вопросы решаются именно здесь.
Роспись храма преподобного Сергия Радонежского
Здесь же хранятся святыни:
Если верхний храм потрясает красивой росписью, торжественной, как православное богослужение, то нижний выглядит очень лаконичным и тихим, как исполненный духом ум, который отбросил лишние мысли.
Храм преподобного Серафима Саровского не имеет настенных росписей, он невзрачен и даже аскетичен. Это вполне соответствует натуре самого святого старца, который много лет провёл в подвижничестве и ценил внутреннее содержание, а не внешнее.
Здесь ничто не отвлекает человека от возвышенных мыслей. Это место, где можно погрузиться в себя, дабы услышать внутри глас Божий.
Если кто-то приходит сюда с идеей увидеть мрачное подземелье, то его ожидания не оправдаются, но вряд ли этот человек уйдёт разочарованным.
Интерьер подземного храма в честь преподобного Серафима Саровского
Это место способно зарядить духовной энергией, настроить на позитивные мысли и укрепить в вере.
Пожалуй, закономерно и правильно, что именно здесь, в сокрытом от посторонних глаз месте, происходит таинство крещения.
Подробности о деятельности храма можно узнать на официальном сайте
Крещение и отпевание — ежедневно.
Венчание — в полагающиеся дни.
Храм находится по адресу: Тула, ул. Октябрьская, 76 (вход в нижний храм через Свято-Сергиевский храм).
