agata.53’s Blog
В/ч 19612 Наро-фоминск
Запись опубликована agata.53 · 26 декабря 2012
2. 8-919-726-35-14 полковник Теплинский Михаил Юрьевич начальник штаба
4. 8-920-414-08-89 полковник Мосеев Олег Геннадьевич зам. по воспитательной работе
5. 8-985-928-12-94 полковник Некрасов Сергей Юрьевич командир восковой части 19612
6. 8-926-410-28-68 подполковник Колесников Андрей Борисович начальник штаба 19612
7. 8-926-511-47-78 подполковник Ем Игорь Геннадьевич зам. командира в/ч 19612
8. 8-926-082-70-58 подполковник Чивилев Олег Владимирович зам. командира по воспит. Работе
8 925 080 17 40 командир медроты Белоусов
21-21(47301)-руководитель военно-следственного отдела Наро-Фоминского гарнизона полковник юстиции Островский Александр Иосифович
25-25(47302)-военный прокурор Наро-Фоминского гарнизона полковник юстиции Котков Александр Владимирович
Военный прокурор Котков Александр Владимирович 8(49634)44053;
Военно следственный отдел Островский Александр Иосифович 8(49634)47301;
Наро-Фоминский военный госпиталь, Шибанкова 81,
Поликлиническое отделение, Шибанкова 25, (496)344-35-78.
Гостиница при части =8(926)326-71-50 Сергей Анатольевич
Капитан Ткачков Владимир Александрович командир батареи 8-963 779 01 23
Добавлено через 1 минуту
девочки,поправьте если найдете неточности, что бы к 10 стр памятка была в рабочем состоянии
Добавлено через 17 минут
ПАМЯТКА ДЛЯ НОВИЧКОВ
Почтовый адрес для писем и посылок:
143304, Московская обл., г. Наро- Фоминск (не забудьте добавить подразделение, где проходит службу ваш боец). Подразделения могут быть такими:
3 танковых батальона,
гаубичный самоходно-артиллерийский дивизион,
реактивный артиллерийский дивизион,
батальон материального обеспечения,
рота учебного боевого вооружения и техники.
Может и еще что-то есть, наверняка я все не знаю. В каждом подразделении есть роты/батареи а в них уже взвода.
КМБ – это Курс Молодого Бойца
КМБ Длится с момента прибытия в часть и до принятия воинской присяги.
По срокам бывает разным от 3 дней до Месяца (причём месяц, это «по правильному»)
На КМБ «молодому» объясняют основные порядки, учат подшиваться и ухаживать за формой.
За время КМБ «молодой» должен выучить и усвоить основные и необходимые позиции Устава ВС РФ (Вооруженных Сил Российской Федерации)
Молодые солдаты не принявшие присягу живут в отдельных зданиях и никак не контактируют со старослужащими (ну разве что проходят мимо них в столовой).
телефоны части В/ч 19612 Наро-фоминск
2. 8-919-726-35-14 полковник Теплинский Михаил Юрьевич начальник штаба
4. 8-920-414-08-89 полковник Мосеев Олег Геннадьевич зам. по воспитательной работе
5. 8-985-928-12-94 полковник Некрасов Сергей Юрьевич командир восковой части 19612
6. 8-926-410-28-68 подполковник Колесников Андрей Борисович начальник штаба 19612
7. 8-926-511-47-78 подполковник Ем Игорь Геннадьевич зам. командира в/ч 19612
8. 8-926-082-70-58 подполковник Чивилев Олег Владимирович зам. командира по воспит. Работе
8 925 080 17 40 командир медроты Белоусов
21-21(47301)-руководитель военно-следственного отдела Наро-Фоминского гарнизона полковник юстиции Островский Александр Иосифович
25-25(47302)-военный прокурор Наро-Фоминского гарнизона полковник юстиции Котков Александр Владимирович
Военный прокурор Котков Александр Владимирович 8(49634)44053;
Военно следственный отдел Островский Александр Иосифович 8(49634)47301;
Наро-Фоминский военный госпиталь, Шибанкова 81,
Поликлиническое отделение, Шибанкова 25, (496)344-35-78.
Гостиница при части =8(926)326-71-50 Сергей Анатольевич
Капитан Ткачков Владимир Александрович ком.батареи 8-963 779 01 23
Как добраться:
Когда солдату дают увольнительную?
В в/ч19612 увольнительные не положены вообще, НО! бывают приятные исключения из правил. Например в увольнение отпускают в случае если приехали родители или жена, бывает отпускают с девушками или друзьями. Все очень индивидуально.
На территории части есть своя гостиница, где вы можете остановиться. В эту гостиницу солдата вместе с вами отпустят без проблем. Цены от 650 руб. за место. Бронировать лучше заранее. Это может сделать ваш солдат лично, или бронируйте по тел.
8(926)326-71-50 Сергей Анатольевич
Есть ли у годичников отпуск?
Связь: Все ОЧЕНЬ разнообразно! Официально мобильные телефоны разрешены для использования только в личное время (как правило, это вечером до отбоя, или в выходной). Неофициально – кто как исхитрится, но если увидят…….ругают.
Что такое ЧПок? Чрезвычайная помощь оголодавшим солдатикам, а вообще это просто магазинчик при части со всем необходимым для солдата. Таких магазинчиков несколько. Купить, кроме вкусняшек, можно почти все необходимое солдату (от зубной щетки до сапог и свитеров).
Что такое подшиваться?
У них к воротничку пришит кусочек белой ткани. Каждый день они их отрывают, стирают, потом пришивают, и так каждый день. Это необходимо в целях соблюдения гигиены. Если воротничок грязный – солдата …. ругают.
Что такое стодневка?
Одно из самых приятных событий в жизни солдата. Стодневка – это сто дней до приказа.
Если приказ весенний, она считается до 27 марта, если приказ осенний, то до 27 сентября.
Стодневка до весеннего приказа начинается 19декабря
Стодневка до осеннего приказа начинается 19 июня
PS. Слово «ругают» расшифровывайте сами, в зависимости от того о каких наказаниях вы наслышаны.
Изменено 12 февраля 2015 пользователем GodAdmin
не верно указан номер телефона
Колхоз «Якты Юл»
Проверить наличие сведений о банкротстве организации в Едином федеральном ресурсе сведений о банкротстве (ЕФРСБ)?
Проверить на сегодня
Сведения о видах деятельности отсутствуют.
Информации об участии Колхоз «Якты Юл» в тендерах не найдено. Данных об участии организации в арбитражных делах нет.
Ликвидация
Организация ликвидирована: 22 января 2007 г.
Способ прекращения: ПРЕКРАЩЕНИЕ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ЮРИДИЧЕСКОГО ЛИЦА В СВЯЗИ С ЕГО ЛИКВИДАЦИЕЙ НА ОСНОВАНИИ ОПРЕДЕЛЕНИЯ АРБИТРАЖНОГО СУДА О ЗАВЕРШЕНИИ КОНКУРСНОГО ПРОИЗВОДСТВА
Надёжность
Выявлено 12 фактов об организации:
Связи
Связанных с Колхоз «Якты Юл» организаций и индивидуальных предпринимателей не выявлено.
Госзакупки
Сведения об участии Колхоз «Якты Юл» в госзакупках в качестве поставщика или заказчика по 44-ФЗ, 94-ФЗ и 223-ФЗ отсутствуют.
Судебные дела
Информация об участии организации в судебных делах отсутствует.
Проверки
Данных о проведении в отношении Колхоз «Якты Юл» плановых и внеплановых проверок нет.
Филиалы и представительства
Сведения о филиалах и представительствах Колхоз «Якты Юл» отсутствуют.
Последние изменения
ВНЕСЕНИЕ В ЕДИНЫЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ РЕЕСТР ЮРИДИЧЕСКИХ ЛИЦ СВЕДЕНИЙ ОБ УЧЕТЕ ЮРИДИЧЕСКОГО ЛИЦА В НАЛОГОВОМ ОРГАНЕ
Представление сведений о регистрации юридического лица в качестве страхователя в территориальном органе Пенсионного фонда Российской Федерации
Внесение сведений о регистрации в ФСС РФ
Похожие организации
Похожие организации подбираются на основе совпадения основного вида деятельности и региона ведения бизнеса:
Учредители
Данные об учредителях Колхоз «Якты Юл» отсутствуют в ЕГРЮЛ.
Финансы
Сведения о финансовых показателях организации отсутствуют.
Долги
Информация об исполнительных производствах в отношении Колхоз «Якты Юл» не найдена.
Лицензии
Сведения о лицензиях у организации отсутствуют.
Краткая справка
Виды деятельности организации не указаны. Организации КОЛХОЗ «ЯКТЫ ЮЛ» БАЛТАСИНСКОГО РАЙОНА присвоены ИНН 2843466733, ОГРН 7679399431021.
Организация КОЛХОЗ «ЯКТЫ ЮЛ» БАЛТАСИНСКОГО РАЙОНА ликвидирована 22 января 2007 г. Причина: ПРЕКРАЩЕНИЕ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ЮРИДИЧЕСКОГО ЛИЦА В СВЯЗИ С ЕГО ЛИКВИДАЦИЕЙ НА ОСНОВАНИИ ОПРЕДЕЛЕНИЯ АРБИТРАЖНОГО СУДА О ЗАВЕРШЕНИИ КОНКУРСНОГО ПРОИЗВОДСТВА.
Телефон, адрес электронной почты, адрес официального сайта и другие контактные данные Колхоз «Якты Юл» отсутствуют в ЕГРЮЛ и могут быть добавлены представителем организации.
Войсковая часть 19612, 4-я гвардейская Кантемировская танковая дивизия
Место дислокации воинской части 19612 или одного из самых известных воинских формирований России – 4-й гвардейской ордена Ленина Краснознаменной Кантемировской танковой дивизии имени Ю. Андропова находится в городе Наро-Фоминск Московской области. Подразделение относится к Западному военному округу.
Рассмотрим подробнее воинскую часть 19612, историю ее создания, впечатление солдат, проходивших службу там, как добраться и где остановиться родственникам военнослужащих.
Исторические данные о Кантемировской дивизии
Кантемировская дивизия (в просторечии – Кантемировка) была сформирована на базе оперативно-тактического воинского соединения – 17-ого танкового корпуса, организованного в разгар ВОВ в городе Сталинграде.
В 1943 году корпусу было присвоено гвардейское звание и наименование Кантемировский, как особо отличившемуся соединению в боях за поселок Кантемировка (ныне административный центр одноименного района Воронежской области).
Гвардейскую клятву личный состав корпуса принимал в боевых условиях, накануне наступательной операции на Курской дуге. За проявленный героизм в ходе освободительных боев 1944 года за правобережную часть Украины, соединение было награждено одной из высших наград СССР – орденом Красного Знамени.
В начале 1945 года танковый корпус получил орден Ленина за освобождение польского города Краков. За годы войны 32 военнослужащих соединения были удостоены высшей степени отличия – звания Героя Советского Союза.
В ходе послевоенной реструктуризации Вооруженных Сил СССР, корпус был реорганизован в 4-ю гвардейскую танковую дивизию в составе Московского Военного округа с постоянным местом дислокации в подмосковном Наро-Фоминске. В 1946 году гвардейцы впервые прошли парадным маршем боевых машин по Красной площади столицы, в честь официально установленного праздника – Дня танкиста.
Современная Кантемировка
В 90-х годах гвардейцы-кантемировцы были участниками миротворческих и контртеррористических операций в Косово и на Северном Кавказе. При проведении российской армейской реформы 2008-2009 года танковое соединение реорганизовали в бригаду. Возрождение Кантемировки, как дивизии, состоялось в 2013 году по решению МО.
Дивизия включает несколько основных тактических подразделений:
| Подразделения с номерами | Условно-цифровые наименования в/ч |
| гвардейские полки | |
| 12-й танковый | 31985 |
| 13-й танковый | 32010 |
| 423-й мотострелковый | 91701 |
| 275-й самоходно-артиллерийский | 73941 |
| 538-й зенитный ракетный | 51383 |
| гвардейские батальоны | |
| 413-й связи | 56132 |
| 330-й инженерно-саперный | 80808 |
| 165-й медицинский | 57069 |
| 137-й отдельный батальон разведки 54919 | |
| 1088-й отдельный батальон материального обеспечения 56164 | |
| отдельные роты | |
| комендантская | |
| эвакуационная | |
| радиоэлектронной борьбы | |
| РХБЗ | |
| беспилотных летательных аппаратов | |
Должность командира дивизии с 2018 года занимает гвардии полковник В.В. Завадский. 9 Мая солдаты и офицеры Кантемировки принимают участие в ежегодном Параде Победы, проходящем на Красной площади столицы РФ.
В штабе дивизии бережно хранят Красное знамя времен ВОВ и современное Георгиевское знамя, полученное при возрождении формирования в 2013 году. На территории в/ч расположены казарменные и служебные объекты: плац, казарма, караульное помещение, санитарная часть, столовая, клуб, учебные помещения, магазин-буфет (чипок).
Парково-техническая и складская зона: парк военной техники и вооружения, мастерские, склад ГСМ (горюче-смазочных материалов), химсклад, инженерный склад, склад связи, продовольственный и вещевой склад, склад коммунально-эксплуатационной службы.
Полевая подготовка солдат и офицеров Кантемировки проходит на военном полигоне Подмосковья. Территория полигона «Головеньки» полноценно оборудована для испытаний различных видов вооружения и военной техники, отработки боевых ситуаций, обучения и тренировки личного состава.
Дополнительно
В 2017 году музей торжественно открылся после реставрации. Ежегодная проходимость дивизионного музея превышает 10 тысяч человек.
В 1997 году на территории воинской части была построена и функционирует на сегодняшний день Александроневская часовня. Храм принадлежит Московскому патриархату Русской православной церкви. Ежегодно в июне месяце в Кантемировке проводится «День открытых дверей», посвященный Дню рождения дивизии.
Праздничные мероприятия включают награждение отличившихся военнослужащих, показательные выступления техники, встречи с ветеранами ВОВ, концерты популярных исполнителей, дегустацию блюд полевой кухни для всех желающих. В 2017 году гвардейцы торжественно отметили семьдесят пятую годовщину со дня основания воинского формирования.
Основные виды вооружения Кантемировки
Предназначение танковой дивизии в ходе боевых действий заключается в огневой поддержке мотострелковых подразделений во время защиты и прорыве обороны при наступлении. Танки используются для нанесения мощных и глубоких ударов на основных боевых направлениях.
Условия службы в подразделениях дивизии
Личный состав дивизии, проходящий срочную службу, размещается в казармах кубричного типа (по 4-6 человек) либо типовых казармах с несколькими помещениями:
Распорядок дня для солдат-срочников Кантемировки не отличается от стандартного режима, принятого в Вооруженных Силах:
Далее следуют процедуры умывания, заправки кроватей, утреннего осмотра.
До обеда с бойцами ежедневно проводятся занятия по строевой и физической подготовке – порядка четырех часов. Местом проведения является дивизионный плац, спортивная площадка. Большое внимание уделяется изучению Уставов ВС (Дисциплинарного, Гарнизонной и караульной службы, Строевого, Устава Внутренней службы).
Организованный просмотр телевизионной информационной программы – 21:00. Перед отбоем предусмотрена получасовая прогулка. Далее, проводятся процедуры гигиены, вечернее построение. Отбой – 22:00. В субботу отбой сдвигается на 1 час, в воскресенье подъем проводится в 7:00.
Приготовлением пищи для личного состава занимается гражданский персонал дивизии. Столовая оснащена современным оборудованием и посудой. Во время полевых выходов военнослужащие обеспечиваются современным ИРП (индивидуальный рацион питания).
Сотовые телефоны личного состава находятся на хранении у командиров роты. Для телефонного общения с родственниками время выделяется регламентировано с 19.00 до 21.00 по будням, и в личное время по выходным дням. Денежное довольствие военнослужащих переводится на карту Сбербанка, с возможностью пополнения счета родственниками.
Новобранцы и присяга
До принесения Церемониальной клятвы на верность Отечеству во всех воинских частях новобранцы проходят КМБ (курс молодого бойца). В Кантемировке дополнительно проводится тестирование по итогам КМБ, с целью правильной дифференциации молодых солдат для дальнейшего обучения военным специальностям оператора-наводчика и механика-водителя.
Курс молодого бойца включает физическую, строевую, огневую спецподготовку и изучение армейских Уставов. Особое внимание уделяется строгому соблюдению распорядка дня, обязанностей и тонкостей армейского быта.
В период прохождения КМБ (от 1,5 до 2 месяцев) новобранцы размещаются отдельно от других военнослужащих, что способствует профилактике неуставных отношений в подразделениях.
В день присяги к будущим гвардейцам приезжают родственники и друзья. О времени и дате проведения мероприятия командование уведомляет заранее. Торжественная церемония проводится на плацу перед Боевыми Знаменами Кантемировки и Государственным флагом РФ.
После принесения Церемониальной клятвы командир кантемировцев поздравляет военнослужащих и гостей торжества с праздником. Далее предоставляется слово ветеранам ВОВ и локальных войн или представителям власти городского округа. Церемония завершается парадным маршем воинской части в сопровождении оркестра.
Родителям и другим родственникам следует помнить, что за опоздание из увольнения и употребления алкогольных напитков военнослужащий будет наказан, вплоть до лишения увольнительной на весь срок службы. В увольнении допускается переодеваться в гражданскую одежду, привезенную родственниками.
Информация для мамы
Посылки и письма
Отправлять посылки можно и на адрес в/ч 19612: их солдат, как и письма, получает один раз в неделю. Список для передач лучше уточнять у бойца.
Контактные телефоны
Как добраться
До Кантемировской дивизии можно доехать несколькими видами транспорта:
Где остановиться
В Наро-Фоминске есть несколько гостиниц:
Осуществлять бронь жилья нужно заранее.
Кантемировская дивизия в/ч 19612 32010 31985
Дмитрий Ермаков запись закреплена
Илья Зуев запись закреплена
Сергей Малков запись закреплена
Андрей Ульянов запись закреплена
Античные авторы о христианстве:
«Учение христиан является злостно придуманным вымыслом. Рассмотрим, например, их учение о сотворении Адама, а затем о создании для него жены. Господь у них сперва говорит: «Нехорошо быть человеку одному, создадим ему помощника, соответственного ему». Но в итоге Ева оказывается вовсе не помощницей, а явилась причиной того, что якобы и он, и она сама были выброшены из рая.
Показать полностью. Это, конечно, совершенно нелепое противоречие. Разве мыслимо, чтобы господь не знал, что создаваемая им помощница послужит получившему ее не во благо, а во зло. А ведь на этом основании женщина объявляется у них греховной. Или то, что созданным людям запрещается познание добра и зла, разве это не верх нелепости? Ведь что может быть глупее, чем не уметь различать добро и зло? Ведь такой человек, очевидно, не будет избегать дурного и стремиться к хорошему. То, что различение добра и зла — дело рассудка, ясно и дураку. Значит их учение запрещает человеку пользоваться своим рассудком. Или разве вдобавок не следует признать их господа завистливым? Ведь когда он увидел, что человек обрел рассудок, то он изгнал его из рая. «
«Моисей говорит, что создатель мира избрал еврейский народ, заботится только о нем, только о нем думает, ему одному отдал свою заботу, а об остальных же народах он и не вспоминает. Тут можно разве только допустить, что он позволил остальным пользоваться солнцем и луной наравне с евреями. Все бывшие после него пророки и «мессии» также называют евреев избранниками. Как и последний, превзошедший их всех когда-либо и где-либо живших в шарлатанстве и обмане. Под конец он и «спасителя» якобы послал к ним, а к нам — ни пророка, ни помазания, ни учителя, ни вестника предстоящего, нам некогда милости от него. Итак, в течение тысяч лет он не обращал внимания на то, что все люди, пребывая в таком невежестве, поклоняются, как они выражаются, идолам, все от востока до запада и от севера до юга, за исключением небольшого племени, живущего даже еще неполных две тысячи лет в уголке Палестины. Если он господь всех нас и творец всего, почему он на нас не обращал внимания? Приходится поэтому думать, что господь евреев в действительности не творец всего мира и не властвует над вселенной, но что он ограничен, как я говорил, и властью он, надо полагать, обладает ограниченной, наряду с прочими. «
«Египтяне могут насчитать немало имен своих мудрецов, эллины — тысячи, начиная с Хирона, а евреи думают, что только их мудрецов надо прославлять. Наука о небесных явлениях получила развитие у эллинов, а первые наблюдения сделаны у варваров в Вавилоне. Геометрия достигла высокого развития, возникнув из размежевания земель в Египте. Арифметике положили начало финикийские купцы. Эллины сочетали эти три дисциплины с музыкальной ритмикой, соединив астрономию с геометрией и к ним обеим приложив науку о числах и их гармонии. Таким образом, они установили законы музыкального искусства, открыв наиболее правильные или весьма близкие к ним законы гармонии, услаждающие слух. Надо ли перечислять отдельно всех людей и все их достижения? Разве у евреев была медицинская школа, подобная школе Гиппократа. А в отношении гражданского законодательства, характера суда, управления городами, красоты, успехов науки, развития свободных искусств разве евреи не являются жалкими варварами. Но нам предлагают преклоняться перед трупом их «мессии». Разве не следует ненавидеть разумных среди ваших последователей и жалеть глупых за то, что они дошли до такого падения. «
«Нам говорят про нравственные заповеди, но есть ли такой народ, который и ранее не считал бы необходимым соблюдать все эти заповеди, за исключением «не поклоняйся другим кроме господа твоего» и «помни день субботний»? Всюду установлены наказания за нарушение их — в одних местах более суровые, в других такие же, кое-где и более мягкие. Можно ли согласиться с заповедью «не поклоняйся другим» «ибо господь наш — ревнитель»? Когда человек ревнив и завистлив, то мы его порицаем, а когда чей-то господь оказывается ревнивцем, то это следует прославлять. Если зависть и ревность не присущи лучшим людям, то тем более они не должны быть свойственны тем, кто их превосходят. Значит следует считать, что вы привержены низшим силам, которые безошибочно можно назвать демонами. У них-то есть честолюбие и тщеславие. А как же нам следует относится к тому, когда вы подражая гневу и суровости своего господа, разрушали чужие храмы, убивали не только тех из наших, которые остаются верны своей религии, но и принадлежащих к вашему же заблуждению еретиков, которые веруют несколько иначе, чем вы сами?»
Contra christianos. Против христиан. Античные критики христианства.
Античные авторы о христианстве:
«Христиане представляют собою противозаконную организацию, учение их варварское и к тому же неоригинальное. Иудейство, из которого возникло христианство, отличается нетерпимостью, стремлением обособиться от всех. Космогония христиан полна противоречий, несообразностей и фальсификаций.
Показать полностью. Поэтому христианство, отколовшись от иудейства, не перестает раскалываться на все новые течения. Многие положения христианства заимствованы из других источников. Не содержа по существу ничего нового, оно ищет в первую очередь адептов среди необразованных слоев населения. Христианство — учение, имеющее последователей лишь среди невежд. Проповедники христианства — обманщики, так как христиане слепо веруют вопреки разуму.»
«Рассказывают, что объектом обрядов христиан является человек, подвергнутый смертной казни за преступление, и крест для его казни. Им приписывают алтари, подобающие преступным людям. Христиане крайне неразборчивы в своих связях. Еще до того, как познакомились, они называют друг друга братьями и сестрами. «Мессия» христиан выдумал свое рождение. Он родился в иудейской деревне от местной женщины, которая уличенная в прелюбодеянии была выгнана своим мужем. Выброшенная мужем, она, бесчестно скитаясь, и родила его втайне. Этот, нанявшись по бедности поденщиком в Египте и искусившись там в некоторых способностях, которыми египтяне славятся, вернулся, гордый своими способностями, и на этом основании объявил себя мессией. «
«. христиане и иудеи спорят между собою глупейшим образом. Их беседы ничем не отличаются от вошедшего в поговорку спора о тени тела. В прениях иудеев и христиан между собою нет ничего благородного, так как обе стороны верят в то, что было пророчество о грядущем спасителе. Они только расходятся по вопросу о том, явился ли уже предвещенный спаситель или нет. Вначале христиан было немного, и у них было одномыслие. А размножившись, они распадаются тотчас же и раскалываются, каждый хочет иметь свою собственную фракцию. Снова расходясь между собою, они изобличают, опровергают друг друга. Единственное, так сказать, общее, что у них еще есть, если оно вообще есть, это — название. Это единственное они стесняются отбросить, а все остальное у них по-разному. Как же тогда христиане утверждают, что они знают больше, чем иудеи, раз они сами расходятся в своих учениях?»
«А какие нелепости выдумывают христиане! Они говорят, что их господь, которого они не могут ни видеть, ни другим показать, тщательно следит за нравами всех людей, делами, словами и даже помышлениями каждого человека, всюду проникает и везде присутствует. Таким образом, они представляют его постоянно беспокойным, озабоченным и бесстыдно любопытным, ибо он присутствует при всяких делах, находится во всяких местах. Таким образом, занятый всем миром, он не может обнимать его частей, или же, развлеченный его частями,— обращать внимание на целое. «
«Их «мессия» называет себя путем к спасению, благодатью и истиной. Но если только в себе одном полагает он все это, то что же делали люди столько веков до него? Ведь была религия и храмовые обряды. Немалое число столетий сам Рим просуществовал в течение долгих веков без христианского закона. Что же сталось со столь неисчислимыми душами, ведь тот, в кого можно было уверовать, не удостоил еще людей своим пришествием? Весь мир и сам Рим блистали обрядами и храмами. Почему же так называемый спаситель в течение стольких веков скрывался? Что же сталось с римскими или латинскими душами, которые лишены были «милости» еще не явившегося «мессии» до эпохи цезарей. «
Contra christianos. Против христиан. Античные критики христианства.
