ВОЙСКОВАЯ ЧАСТЬ 3737
ВОЙСКОВАЯ ЧАСТЬ 3737
Информация обновлена и актуальна на 15 сентября 2021 года
Оценка надежности
Высокая оценка надежности
Признаки фирмы-однодневки не обнаружены
Недостатков не обнаружено
Реквизиты ВОЙСКОВАЯ ЧАСТЬ 3737
Коды статистики
Контакты
Контактные данные неверны или неактуальны?
Если вы являетесь владельцем или руководителем ВОЙСКОВАЯ ЧАСТЬ 3737, вы можете добавить или отредактировать контактную информацию. Также, вы можете подключить сервис «Мой бизнес» для управления этой страницей.
Виды деятельности по кодам ОКВЭД-2
Командир
Учредитель ВОЙСКОВАЯ ЧАСТЬ 3737
Лицензии
Согласно данным ФНС, организацией ВОЙСКОВАЯ ЧАСТЬ 3737 была получена 1 лицензия
Госзакупки
| Контракты | Общая сумма | |
|---|---|---|
| 94-ФЗ | 17 | 19,8 млн руб. |
| 44-ФЗ | 146 | 150,39 млн руб. |
| 223-ФЗ | — | — |
Проверки
Информация о проверках в отношении ВОЙСКОВАЯ ЧАСТЬ 3737 на основании данных ФГИС «Единый Реестр Проверок» Генеральной Прокуратуры РФ
| С нарушениями | Без нарушений | Нет данных о результатах | |||
| 2 | 28.57% | 5 | 71.43% | 0 | 0% |
Арбитражные дела
В арбитражных судах РФ были рассмотрены 11 судебных дел с участием ВОЙСКОВАЯ ЧАСТЬ 3737
| Истец | Ответчик | Третье/иное лицо | |||
| 9 дел | 81.82% | 2 дела | 18.18% | — | — |
Связи
468 организаций, связанных через учредителя ВОЙСКОВАЯ ЧАСТЬ 3737
История изменений
ВОЙСКОВАЯ ЧАСТЬ 3737 Моздок
Не найдено ни одного признака фирмы-однодневки.
Рейтинг организации – высокий.
Соединение с официальным сайтом ФНС и подготовка ссылки на выписку из ЕГРЮЛ в формате PDF.
Реквизиты
| ОГРН | 1021500921199 |
|---|---|
| ИНН | 1510008552 |
| КПП | 151001001 |
| Код ОПФ | 75104 (Федеральные государственные казенные учреждения) |
| Код ОКТМО | 90630101001 |
| Код СПЗ | 03101000079 |
| ИКУ | 11510008552151001001 |
| Код КЛАДР | 150070010000021 |
Контакты ВОЙСКОВАЯ ЧАСТЬ 3737
Контактные данные неактуальны?
Если вы являетесь доверенным лицом этой организации, вы можете добавить или отредактировать контактную информацию.
Регистрация в ФНС
Основной вид деятельности
Командир ВОЙСКОВАЯ ЧАСТЬ 3737
Учредители – РФ / субъект РФ / муниципальное образование
Лицензии
| 1. ВХ-37 009063 ПРЕДОСТАВ от 20 февраля 2017 года | |
| Вид деятельности | Эксплуатация взрывопожароопасных и химически опасных производственных объектов I, II и III классов опасности |
|---|---|
| Лицензирующий орган | Кавказское управление Федеральной службы по экологическому, технологическому и атомному надзору |
| Подробная информация по всем выданным лицензиям (1) | |
Финансовая отчетность
Нет сведений о финансовой (бухгалтерской) отчетности от Росстата.
Налоги и сборы
Сведения об уплаченных налогах и сборах за прошлый отчетный период отсутствуют.
Исполнительные производства
Нет сведений об исполнительных производствах в отношении ВОЙСКОВАЯ ЧАСТЬ 3737.
Проверки
Информация о проверках в отношении ВОЙСКОВАЯ ЧАСТЬ 3737 на основании данных ФГИС «Единый Реестр Проверок» Генеральной Прокуратуры РФ.
Арбитражные процессы
Связи по руководителю
Не найдено ни одной связи с другими организациями по руководителю.
Связи по учредителям
Не найдено ни одной связи с другими организациями по учредителям.
Связи c предпринимателями
Не найдено ни одной связи с индивидуальными предпринимателями.
Хронология
Создание юридического лица
Регистрация в ПФР, присвоен регистрационный номер 012011000814
Регистрация в ФСС, присвоен регистрационный номер 150010058415001
Присвоен ОГРН 1021500921199
Добавлен новый вид деятельности ОКВЭД-2 84.24
Организационно-правовая форма изменена с «КАЗЕННОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ» на «ФЕДЕРАЛЬНЫЕ ГОСУДАРСТВЕННЫЕ КАЗЕННЫЕ УЧРЕЖДЕНИЯ»
Изменения в составе учредителей
Новая лицензия № ВХ-37 009063 Предостав от 20 февраля 2017 года
Удалены сведения о лицензии № ВЛК 00304 ВР от 20 мая 2005 года
В/ч 3737 г.Моздок
Виктория Самум запись закреплена
По ком не будут скорбеть великодержавные пропагандисты?
26 октября 1999 года российские средства массовой информации распространили сообщение о том, что с 29 октября будут открыты «гуманитарные коридоры» для выезда мирных жителей Чечни либо в Ингушетию, либо в северные районы Чеченской Республики. Утром объявленного дня колонна автомашин с беженцами выехала из города Аргун. Люди хотели покинуть территории, на которых в скором времени могли развернуться бои, и которые к этому времени уже подвергались систематическим бомбовым и ракетным ударам. Однако по ним был открыт огонь. В течение четырех часов военные не пропускали к месту обстрела колонны местных жителей, которые хотели оказать помощь попавшим в беду людям. В результате обстрела погибли не менее двадцати трех беженцев, еще семь человек позже скончались от ран в больнице. Несколько десятков человек получили ранения. Среди погибших и раненных были старики и дети.
8 августа 2002 года в ауле Курчали Веденского района российскими военными во время «зачистки» были задержаны десятки мирных жителей. Задержанных доставили на окраину населенного пункта, к месту временной дислокации военных. Там у всех проверили паспорта, сверяясь со списком, который у военных имелся. В ходе проверки документов некоторые жители аула подвергались избиениям и пыткам, после чего были задержаны несколько человек, чьи документы вызвали подозрения. Остальных отпустили. По неизвестной причине задержали среди прочих несколько женщин и пожилых мужчин. После того, как «спецоперация» была завершена и военнослужащие покинули населенный пункт, жители недосчитались троих: исчезли одна женщина и двое мужчин. Через некоторое время были найдены останки пропавших. Это были: Абуезид Билалович Билалов (1938 г.р.), заместитель директора местной школы по воспитательной работе, Хурмани Ярагиевна Лабазанова (1953 г.р.), учительница начальных классов, и Илес Шитиевич Болтукаев, безработный. Причины расправы над жителями села Курчали не поддаются объяснению. Болтукаев был инвалидом с детства. Лабазанова работала в системе образования, была директором, учителем, секретарем первичной партийной организации школы, признавалась одним из лучших учителей в районе, стаж ее работы в школе составлял около трех десятилетий.
16 августа 2002 года в населенном пункте Тевзина в ходе «зачистки» российские военные забрали всё мужское население, начиная с малолетних мальчиков. По словам местных жителей, это более 100 человек кроме нескольких стариков, которых избили и выбросили по дороге на фильтрапункт. Среди этих немногих был, например, директор местной средней школы Серажди Зумаев. Военнослужащие, проводившие «зачистку», вели себя грубо, населенный пункт подвергся грабежам, с женщин срывали украшения, из домов выносили все ценное. Оставшиеся в доме вещи военные целенаправленно портили, расстреливали из автоматов, разбивали. Женщин, которые попытались воспрепятствовать грабежу и уводу своих близких, они избивали. По словам местных жителей, российские военные были пьяны.
В апреле 2009 года в Следственный комитет при Прокуратуре РФ на Северном Кавказе был направлен материал, собранный по заявлениям граждан Исаевой З.Д., Исаевой Х.Т., Астамирова М.С. и Гелисханова У.М., из которого следует, что в начале февраля 2000 года в населенных пунктах Шаами-Юрт, Валерик и Катар-Юрт военнослужащими российской армии, в ходе проведения так называемой «зачистки», было убито много мирных граждан, тела которых потом были доставлены в расположение 245 полка на окраине г.Урус-Мартан и закопаны в нескольких траншеях. По многочисленным жалобам родственников погибших одно из мест массовых захоронений на территории 245 полка было вскрыто. Там находилось 75 трупов со следами огнестрельных ранений и жестоких пыток.
В ходе двух войн от рук «контртеррористов» погибло до 5 тысяч работников системы образования республики. Например, 11 января 2002 года на окраине населённого пункта Дай Чеберлоевского района группа сотрудников спецназа ГРУ под командованием капитана Эдуарда Ульмана расстреляла, а затем сожгла автомобиль, в результате чего погибло 6 человек, которые ехали домой из райцентра Шатой. Среди погибших были: директор школы из Нохчи-Келоя Саид Аласханов и завуч этой школы Абдул Сатабаев, а также беременная многодетная мать Зайнап Джаватханова и её несовершеннолетний племянник Магомед Мусаев, являющийся учащимся одной из средних школ Шатойского района.
Андрей Яковлев запись закреплена
Андрей Ульянов запись закреплена
Античные авторы о христианстве:
«Учение христиан является злостно придуманным вымыслом. Рассмотрим, например, их учение о сотворении Адама, а затем о создании для него жены. Господь у них сперва говорит: «Нехорошо быть человеку одному, создадим ему помощника, соответственного ему». Но в итоге Ева оказывается вовсе не помощницей, а явилась причиной того, что якобы и он, и она сама были выброшены из рая.
Показать полностью. Это, конечно, совершенно нелепое противоречие. Разве мыслимо, чтобы господь не знал, что создаваемая им помощница послужит получившему ее не во благо, а во зло. А ведь на этом основании женщина объявляется у них греховной. Или то, что созданным людям запрещается познание добра и зла, разве это не верх нелепости? Ведь что может быть глупее, чем не уметь различать добро и зло? Ведь такой человек, очевидно, не будет избегать дурного и стремиться к хорошему. То, что различение добра и зла — дело рассудка, ясно и дураку. Значит их учение запрещает человеку пользоваться своим рассудком. Или разве вдобавок не следует признать их господа завистливым? Ведь когда он увидел, что человек обрел рассудок, то он изгнал его из рая. «
«Моисей говорит, что создатель мира избрал еврейский народ, заботится только о нем, только о нем думает, ему одному отдал свою заботу, а об остальных же народах он и не вспоминает. Тут можно разве только допустить, что он позволил остальным пользоваться солнцем и луной наравне с евреями. Все бывшие после него пророки и «мессии» также называют евреев избранниками. Как и последний, превзошедший их всех когда-либо и где-либо живших в шарлатанстве и обмане. Под конец он и «спасителя» якобы послал к ним, а к нам — ни пророка, ни помазания, ни учителя, ни вестника предстоящего, нам некогда милости от него. Итак, в течение тысяч лет он не обращал внимания на то, что все люди, пребывая в таком невежестве, поклоняются, как они выражаются, идолам, все от востока до запада и от севера до юга, за исключением небольшого племени, живущего даже еще неполных две тысячи лет в уголке Палестины. Если он господь всех нас и творец всего, почему он на нас не обращал внимания? Приходится поэтому думать, что господь евреев в действительности не творец всего мира и не властвует над вселенной, но что он ограничен, как я говорил, и властью он, надо полагать, обладает ограниченной, наряду с прочими. «
«Египтяне могут насчитать немало имен своих мудрецов, эллины — тысячи, начиная с Хирона, а евреи думают, что только их мудрецов надо прославлять. Наука о небесных явлениях получила развитие у эллинов, а первые наблюдения сделаны у варваров в Вавилоне. Геометрия достигла высокого развития, возникнув из размежевания земель в Египте. Арифметике положили начало финикийские купцы. Эллины сочетали эти три дисциплины с музыкальной ритмикой, соединив астрономию с геометрией и к ним обеим приложив науку о числах и их гармонии. Таким образом, они установили законы музыкального искусства, открыв наиболее правильные или весьма близкие к ним законы гармонии, услаждающие слух. Надо ли перечислять отдельно всех людей и все их достижения? Разве у евреев была медицинская школа, подобная школе Гиппократа. А в отношении гражданского законодательства, характера суда, управления городами, красоты, успехов науки, развития свободных искусств разве евреи не являются жалкими варварами. Но нам предлагают преклоняться перед трупом их «мессии». Разве не следует ненавидеть разумных среди ваших последователей и жалеть глупых за то, что они дошли до такого падения. «
«Нам говорят про нравственные заповеди, но есть ли такой народ, который и ранее не считал бы необходимым соблюдать все эти заповеди, за исключением «не поклоняйся другим кроме господа твоего» и «помни день субботний»? Всюду установлены наказания за нарушение их — в одних местах более суровые, в других такие же, кое-где и более мягкие. Можно ли согласиться с заповедью «не поклоняйся другим» «ибо господь наш — ревнитель»? Когда человек ревнив и завистлив, то мы его порицаем, а когда чей-то господь оказывается ревнивцем, то это следует прославлять. Если зависть и ревность не присущи лучшим людям, то тем более они не должны быть свойственны тем, кто их превосходят. Значит следует считать, что вы привержены низшим силам, которые безошибочно можно назвать демонами. У них-то есть честолюбие и тщеславие. А как же нам следует относится к тому, когда вы подражая гневу и суровости своего господа, разрушали чужие храмы, убивали не только тех из наших, которые остаются верны своей религии, но и принадлежащих к вашему же заблуждению еретиков, которые веруют несколько иначе, чем вы сами?»
Contra christianos. Против христиан. Античные критики христианства.
Античные авторы о христианстве:
«Христиане представляют собою противозаконную организацию, учение их варварское и к тому же неоригинальное. Иудейство, из которого возникло христианство, отличается нетерпимостью, стремлением обособиться от всех. Космогония христиан полна противоречий, несообразностей и фальсификаций.
Показать полностью. Поэтому христианство, отколовшись от иудейства, не перестает раскалываться на все новые течения. Многие положения христианства заимствованы из других источников. Не содержа по существу ничего нового, оно ищет в первую очередь адептов среди необразованных слоев населения. Христианство — учение, имеющее последователей лишь среди невежд. Проповедники христианства — обманщики, так как христиане слепо веруют вопреки разуму.»
«Рассказывают, что объектом обрядов христиан является человек, подвергнутый смертной казни за преступление, и крест для его казни. Им приписывают алтари, подобающие преступным людям. Христиане крайне неразборчивы в своих связях. Еще до того, как познакомились, они называют друг друга братьями и сестрами. «Мессия» христиан выдумал свое рождение. Он родился в иудейской деревне от местной женщины, которая уличенная в прелюбодеянии была выгнана своим мужем. Выброшенная мужем, она, бесчестно скитаясь, и родила его втайне. Этот, нанявшись по бедности поденщиком в Египте и искусившись там в некоторых способностях, которыми египтяне славятся, вернулся, гордый своими способностями, и на этом основании объявил себя мессией. «
«. христиане и иудеи спорят между собою глупейшим образом. Их беседы ничем не отличаются от вошедшего в поговорку спора о тени тела. В прениях иудеев и христиан между собою нет ничего благородного, так как обе стороны верят в то, что было пророчество о грядущем спасителе. Они только расходятся по вопросу о том, явился ли уже предвещенный спаситель или нет. Вначале христиан было немного, и у них было одномыслие. А размножившись, они распадаются тотчас же и раскалываются, каждый хочет иметь свою собственную фракцию. Снова расходясь между собою, они изобличают, опровергают друг друга. Единственное, так сказать, общее, что у них еще есть, если оно вообще есть, это — название. Это единственное они стесняются отбросить, а все остальное у них по-разному. Как же тогда христиане утверждают, что они знают больше, чем иудеи, раз они сами расходятся в своих учениях?»
«А какие нелепости выдумывают христиане! Они говорят, что их господь, которого они не могут ни видеть, ни другим показать, тщательно следит за нравами всех людей, делами, словами и даже помышлениями каждого человека, всюду проникает и везде присутствует. Таким образом, они представляют его постоянно беспокойным, озабоченным и бесстыдно любопытным, ибо он присутствует при всяких делах, находится во всяких местах. Таким образом, занятый всем миром, он не может обнимать его частей, или же, развлеченный его частями,— обращать внимание на целое. «
«Их «мессия» называет себя путем к спасению, благодатью и истиной. Но если только в себе одном полагает он все это, то что же делали люди столько веков до него? Ведь была религия и храмовые обряды. Немалое число столетий сам Рим просуществовал в течение долгих веков без христианского закона. Что же сталось со столь неисчислимыми душами, ведь тот, в кого можно было уверовать, не удостоил еще людей своим пришествием? Весь мир и сам Рим блистали обрядами и храмами. Почему же так называемый спаситель в течение стольких веков скрывался? Что же сталось с римскими или латинскими душами, которые лишены были «милости» еще не явившегося «мессии» до эпохи цезарей. «
Contra christianos. Против христиан. Античные критики христианства.
Войсковая часть 23511, 100-я отдельная разведывательная бригада
Место дислокации воинской части 23511 или 100-й отдельной разведывательной бригады находится в городе Моздок Республики Северной Осетии – Алании. Данное соединение военнослужащие обычно называют «Сотка», а располагается оно рядом с аэродромом.
Организация и структура штата 100-й отдельной разведывательной бригады схожа с 11-м бронекавалерийским полком ВС США (Black Horse). Подразделение выполняет комплекс разведывательных задач, где применяется космическая, фото-, радиоэлектронная разведка и разведка перед боем.
История создания
Бригада была создана в 2009 году в качестве экспериментального соединения нового типа. В состав его вошли структурные части 56-й десантно-штурмовой бригады (г. Камышин), 10-й отдельной бригады спецназа ГРУ (г. Молькино) и других воинских частей. В 2012 году к бригаде присоединена вертолетная эскадрилья, ранее находившаяся в г. Буденовске.
На сегодняшний день в состав в/ч 23511 входят три батальона: десантно-штурмовой, разведывательный и радиоэлектронной борьбы. Кроме них, соединение включает в себя отряды специального назначения и беспилотных летательных аппаратов, гаубичный артиллерийский дивизион, зенитную ракетную артиллерийскую батарею, инженерно-саперную роту, подразделения материально-технического обеспечения.
Впечатления очевидцев
Подразделение укомплектовано как контрактниками, так и солдатами, проходящими срочную службу. Они проживают в кубриковом общежитии по 3 человека, где есть шкаф для хранения формы и стол. Комнаты удобные, уютные, душевая и санузел – общие на два кубрика.
Кормят, судя по отзывам, хорошо. В столовой работает гражданский персонал, в части есть небольшой чипок.
До присяги все новобранцы проходят курс молодого бойца. После принятия присяги солдат могут распределить в воинские части Владикавказа, Цхинвала или оставить в Моздоке.
Присягу принимают по воскресеньям, но заранее командование о ней не сообщает. Необходимо самостоятельно связываться с дежурным или узнавать информацию у солдата. После присяги разрешены увольнительные под залог паспорта родителей или супруги до 20.30. На протяжении остального времени службы солдат в/ч 23511 в увольнительные также отпускают. Но военнослужащий должен точно знать дату приезда родителей, чтобы написать рапорт на имя командира подразделения.
Пользоваться мобильным солдаты могут только по выходным, в остальное время телефоны находятся на хранении у командира подразделения. Рекомендуют приобретать сим-карты Мегафона.
Денежное довольствие войсковая часть 23511 начисляет военнослужащим на карту ВТБ-24. Банкоматов этого банка в Моздоке нет. Из довольствия солдаты покупают бытовую химию, а также бытовую технику. Выплаты служащим бригады достаточно высокие. Родственники обычно передают солдатам карту Сбербанка России.
Военный госпиталь находится в гарнизоне. Также при части работает медицинская служба и лазарет.
Информация для мамы
Посылки и письма
Отделение работает с 8.00 до 17.00. Суббота и воскресенье – выходные.
Контактные телефоны
Как добраться
Где остановиться
Бронь жилья стоит выполнять заранее.
Служил срочную службу вч 3737 г. Моздок 1994-1996 годы в зоне ЧП.
Служил срочную службу вч 3737 г. Моздок 1994-1996 годы в зоне ЧП. Постоянно находился в Чеченской республике. В военном билете написано считать выслугу лет к пенсии 1 к 3. В настоящее время в МВД с 1998 года. В пенсионном МВД не засчитывают срочную службу 1 к 3. Коллеги подавали в суд Челябинска удовлетворили. Но МВД подали в Верховный там решение отменили. Есть ли надежды что судебная практика будет на нашей стороне. СПАСИБО.
Ответы на вопрос:
Да боритесь до последнего надежда есть всегда, а так нужно смотреть судебную практику.
Похожие вопросы
Моя зарплата до 2002 года была по годам:
По вопросу о возврате денег сбербанком.
В сбербанке отказываются давать какие либо разъяснения.
На книжке сбербанка было
Деньги с 1990 года не снимались.
С процентами и компенсациями составило
В 2009 году сбережения составили 12439,56 руб, Объясняют тем, что компенсация начислялась от 32,65 руб (1998 год), а не от 4442,76 руб (1990 год)
Почему в расчет взяли 1998 год, а не 1990 год?
Могу ли я уже оформлять пенсию по выслуге лет? Этапы моего пути: 1) 1981-1987-учеба в мед академии, 2) 1987-1988-интернатура в ЛОР отделении. 3)1988-1992 врач отоларинголог поликлиники, 4)1992-1994-клиническая ординатура на кафедре ЛОР болезней, 5)1994-1995-врач отоларинголог ЛОР отделения на 0,5 ставки и 0,5 ставки врач отоларинголог в городском ринологическом центре. 6) 1995 и по настоящее время врач отоларинголог ЛОР отделения. В 1997 г отделение переименовано в отоларингологическое гнойных заболеваний. Была в 2-х декретных отпусках 1989-1991., 1998-1999. Спасибо за ответ!
Какая была зарплата в 1992, 1993, 1994, 1995, 1996, 1997,1998 г.
