В/Ч 95501
ИНН: 5032027540, Адрес: 143010, Московская обл, Одинцовский р-н, п/о Одинцово-10
Сводка
Организация ВОЙСКОВАЯ ЧАСТЬ 95501 из п/о Одинцово-10 по которой в сервисе Выписка Налог можно получить выписку с эцп или проверить организацию на надежность и платежеспособность, имеет реквизиты для проверки в нашей базе фирм ИНН 5032027540, ОГРН 1035006498845 и официальный офис компании находится по адресу 143010, Московская обл, Одинцовский р-н, п/о Одинцово-10. Так же можно узнать данные о регистрации в налоговой инспекции и дату создания компании, сведения о постановке в ПФР и ФСС, прибыль организации и бухгалтерский баланс В/Ч 95501 по данным Росстата, аффилированные лица Учреждение, ФИО директора и учредителей и их участия в управлении сторонними компаниями, реквизиты фирмы, фактический адрес местонахождения учредителя, основной вид деятельности и дополнительные коды ОКВЭД. С данными для проверки организации по ИНН и информации о В/Ч 95501 можно ознакомиться ниже или сразу заказать платную выписку в форме документа pdf с электронной подписью на вашу почту.
Надежность
Организация В/Ч 95501 с ИНН 5032027540 ОГРН 1035006498845 в Московская обл имеет статус в реестре: Ликвидирована и эти данные компании актуальны на 2021-09-10. Фирма с ИНН 5032027540 зарегистрированная в налоговой 2003-11-10 имеет НИЗКУЮ надежность и стабильность и ВЫСОКИЙ риск закрытия и/или банкротства. Это основано на текущем рабочем статусе организации и возрасте работы, статусах участников в управлении компании, финансовой отчетности фирмы, должной осмотрительности (ДО), среднесписочном составе и выполненных проверках налоговых органов, судебных делах и актуальных данных ФСПП. Данные для проверки компании на ее надежность и информацию о В/Ч 95501 можно заказав платную выписку в формате файла pdf с электронной подписью на вашу почту.
Выручка
Проверки
Данные о налоговых проверках и других контрольных мероприятиях налогового органа Московская обл: выездной проверке, камеральной и встречной проверках по организации В/Ч 95501 можно узнать в платном формате выписки в сервисе Выписка Налог. Информацию по другим принятым мерам для налогового мониторинга и контроля налоговой, проводимыми инспекторами и проверяющими государственных служб по фирме, имеющей ИНН 5032027540 и действующий ОГРН 1035006498845 возможна при обращении в онлайн поддержку нашего сервиса.
Контакты
Актуальные контакты организации В/Ч 95501, кроме адреса официального адреса регистрации компании 143010, Московская обл, Одинцовский р-н, п/о Одинцово-10 не предоставляет. Такие данные, как телефонов офиса, рабочий email и web-сайт компании, реальное расположение офиса организации мы сможем сформировать в платной версии отчета сервиса Выписка Налог в заверенном цифровой подписью формате, на электронную почту заказа выписки.
Генеральный директор
Информацию по судебным разбирательствам по месту нахождения организации и имеющей ИНН 5032027540 и номер ОГРН 1035006498845 в регионе регулирующих органов судебной и исполнительной власти Московская обл возможно получить только в платной версии базы реестра организаций с предоставлением электронной выписки на почту заказчика.
Отзывы
Отзывы о компании можно найти в поиске Яндекс и Google по запросам: В/Ч 95501 отзывы, отзывы сотрудников В/Ч 95501 и на таких сайтах как 2Gis, Zoon (Зун) Отзовик com и про, Правда сотрудников и других проектах про отзывы на организацию. Пополнение реестра Юридические лица в базе Выписка Налог будет позднее в 2021 году. Вы можете оставить свой отзыв компании и он будет отображаться в карточке организации, влияя на рейтинг ее стабильности и надежности.
Реквизиты
Для удобства использования нашего сервиса Выписка Налог в бизнес процессах компаний, мы предоставляем данные организации В/Ч 95501 в виде реквизитов компании в удобном формате вставки в документы при заключении договоров и проверки контрагентов. Формат ниже содержит основные сведения об организации, банковские реквизиты и актуальные данные по фактическому адресу просим уточнять у компаний при заключений сделок.
5-я комендатура обеспечения командования РВСН (в/ч 95501)
5-я комендатура обеспечения командования РВСН, или войсковая часть 95501, дислоцируется в г. Одинцово Московской области и выполняет задачи по снабжению, и охране Главного штаба РВСН. Место нахождения подразделения больше известно как поселок Власиха.
История
Шеврон воинской части 95501
Во Власихе еще в 1958 году планировалось размещение штаба дальней авиации военно-воздушных сил. Но после создания ракетных войск осенью 1959 года военным городком стало управлять командование стратегических ракетных войск.
Во Власихе в период «холодной войны» уже были построенные жилые дома, несколько административных зданий, санчасть и сберкассы. Тем не менее, для размещения военнослужащих и их семей после образования в 1960 году 50-й ракетной армии, места просто не было.
Во второй половине 1950-х произошло перевооружение армии, и ракеты оснастились ядерными боеголовками. На 1965 год во Власихе уже насчитывалось 3 служебных здания штаба, Дом офицеров, столовая, гостиница, поликлиника, два магазина, медпункт и общежитие. После того, как в 1987 году США и СССР ликвидировали ракеты малой и средней дальности, а в ракетных войсках произошло сокращение, некоторые постройки стратегического назначения были снесены. Сама Власиха стала обычным районным центром, который благоустраивался и застраивался жилыми домами.
В бывшем закрытом военном городке стал дислоцироваться 131-й Отдельный Батальон Охраны ГШ, укомплектованный офицерским составом из штатных формирований охраны воздушно-десантных войск и морской пехоты. Летние учения, в том числе и водолазная подготовка, проводились на Кубинке.
В начале декабря 2005 года произошло переформирование 131-го отдельного батальона в 5-ю комендатуру обеспечения ракетных войск, состоящую из двух батальонов охраны, гарнизонного караула и управленческих подразделений.
С середины января 2009 года РВСН во Власихе имеют статус закрытого административно-территориального образования со особым режимом безопасности.
В самой в/ч 95501 нет стратегических пунктов управления ракетами, она дислоцируется в г. Одинцово, в гарнизоне – Власихе — размещаются Штаб РВСН, а также некоторые управленческие объекты.
Впечатления очевидцев
Казарма части изнутри
Что касается увольнительных, то за пределы части солдат отпускают только после присяги, за пределы военгородка во Власихе выходить запрещено.
Спортуголок в одной из рот
В остальное время встречи с родственниками происходят в комнате свиданий на КПП. Родственникам стоит знать, что в субботу в части – парко-хозяйственный день и бойцов отпускают на встречи только с 12.00 до 14.00. В воскресенье родственники могут встречаться с солдатами с 9.00 до 18.00.
Телефонная связь с родственниками разрешена только по воскресеньям, из мобильных операторов отдают предпочтение Мегафону (тариф «Все просто» в рамках государственной программы «Позвони маме») и МТС («Посекундный» для Москвы и Московской области).
Поскольку военнослужащим запрещено покидать пределы военгородка, то лучше провести время на его территории. Из культурных заведений имеется Музей РВСН, а из мест для отдыха – кафе «Карамелька» и еще два – «Черепашка» и «Поп-корн». Они находятся на центральной площади городка, или как говорят местные жители, «возле ракет».
Процедура принятия военной присяги
Денежные выплаты солдатам срочной и контрактной службы осуществляются на карту Сбербанка России. Банкоматов во Власихе два:
Банкомат ВТБ-24 находится возле административного здания № 4 и работает круглосуточно. Ближайшие терминалы расположены в Одинцово:
В части и в самом военном городке есть несколько магазинов-чипков, работающих по безналичному расчету. В них также установлены терминалы для пополнения мобильного счета.
Инструкция для мамы
Посылки и письма
Адрес части: 143010, Московская обл., Одинцовский р-н, п. Власиxа, в/ч 95501, ФИО бойца и номер роты (уточнить у него).
Адрес почтового отделения: 143010, Московская обл., Одинцовский р-н, п. Власиxа, ул. Маршала Жукова, 10. Отделение работает с 8.00 до 20.00 (перерыв с 13.00 до 14.00), кроме воскресенья.
Посылки и письма военнослужащие получают раз в неделю. Список для передач лучше уточнять у солдата.
Контактные телефоны
8 (495) 598-71-09 – справочная поселка Власиха;
8(495) 598-72-21 – коммутатор части;
8 (495) 598-75-05 – дежурный по управлению частью;
8 (495) 440-93-48 – приемная заместителя командира по воспитательной работе;
8 (495) 598-74-31 – госпиталь РВСН в Одинцово;
8 (495) 597-80-80 – дежурный врач госпиталя РВСН в Одинцово;
8 (495) 598-3-0000 – клиентская служба почтового отделения Власихи.
Ваш визит
Один из контрольно-пропускных пунктов
Поскольку военгородок относится к ЗАТО, для его посещения необходимо получить постоянный или временный пропуск. Временный оформляется на КПП, а для получения постоянного необходимо в бюро пропусков администрации города. Выдача пропусков осуществляется с 9.00 до 11.00 и с 17.30 в понедельник, среду и четверг. В пятницу пропуски выдают с 9.00 до 11.00 и с 15.30 до 16.00. Во вторник, субботу и воскресенье бюро пропусков в Одинцово-10 не работает.
Как добраться
Где остановиться
Помимо предложений частного сектора и аренды квартир во Власихе стоит обратить внимание на:
Войсковая часть 95501, 5-я комендатура обеспечения командования РВСН
Воинская часть 95501 или 5-я комендатура обеспечения командования РВСН располагается в городе Одинцово Московской области и выполняет задачи по снабжению, и охране Главного штаба РВСН. Место дислокации соединения больше известно как поселок Власиха.
Рассмотрим подробно воинскую часть 95501, историю ее создания, впечатление солдат, проходивших службу там, как добраться и где остановиться родственникам военнослужащих.
История создания
Во Власихе еще в 1958 году планировалось размещение штаба дальней авиации военно-воздушных сил. Но после создания ракетных войск осенью 1959 года военным городком стало управлять командование стратегических ракетных войск.
Во Власихе в период «холодной войны» уже были построенные жилые дома, несколько административных зданий, санчасть и сберкассы. Тем не менее, для размещения военнослужащих и их семей после образования в 1960 году 50-й ракетной армии, места просто не было.
Во второй половине 1950-х произошло перевооружение армии, и ракеты оснастились ядерными боеголовками. На 1965 год во Власихе уже насчитывалось 3 служебных здания штаба, Дом офицеров, столовая, гостиница, поликлиника, два магазина, медпункт и общежитие. После того, как в 1987 году США и СССР ликвидировали ракеты малой и средней дальности, а в ракетных войсках произошло сокращение, некоторые постройки стратегического назначения были снесены. Сама Власиха стала обычным районным центром, который благоустраивался и застраивался жилыми домами.
В бывшем закрытом военном городке стал дислоцироваться 131-й Отдельный Батальон Охраны ГШ, укомплектованный офицерским составом из штатных формирований охраны воздушно-десантных войск и морской пехоты. Летние учения, в том числе и водолазная подготовка, проводились на Кубинке.
В начале декабря 2005 года произошло переформирование 131-го отдельного батальона в 5-ю комендатуру обеспечения ракетных войск, состоящую из двух батальонов охраны, гарнизонного караула и управленческих подразделений. середины января 2009 года РВСН во Власихе имеют статус закрытого административно-территориального образования со особым режимом безопасности.
В самой в/ч 95501 нет стратегических пунктов управления ракетами, она дислоцируется в г. Одинцово, в гарнизоне – Власихе — размещаются Штаб РВСН, а также некоторые управленческие объекты.
Впечатления очевидцев
Боевое дежурство в 5-й комендатуре обеспечения несет одно подразделение, а второе – находится на территории части. Они относятся к батальонам противодиверсионной борьбы и обеспечивают охрану командных пунктов и пусковых установок, а так же отвечают за налаживание связи и материально-технического обеспечения.
Служившие в в/ч 95501 отмечают, что неуставных отношений и дедовщины нет. Офицерский состав и командование части строго следят за нарушениями дисциплины и проводят ежедневный телесный осмотр солдат.
Что касается увольнительных, то за пределы части солдат отпускают только после присяги, за пределы военгородка во Власихе выходить запрещено.
В остальное время встречи с родственниками происходят в комнате свиданий на КПП. Родственникам стоит знать, что в субботу в части – парко-хозяйственный день и бойцов отпускают на встречи только с 12.00 до 14.00. В воскресенье родственники могут встречаться с солдатами с 9.00 до 18.00.
Телефонная связь с родственниками разрешена только по воскресеньям, из мобильных операторов отдают предпочтение Мегафону (тариф «Все просто» в рамках государственной программы «Позвони маме») и МТС («Посекундный» для Москвы и Московской области).
Поскольку военнослужащим запрещено покидать пределы военгородка, то лучше провести время на его территории. Из культурных заведений имеется Музей РВСН, а из мест для отдыха – кафе «Карамелька» и еще два – «Черепашка» и «Поп-корн». Они находятся на центральной площади городка, или как говорят местные жители, «возле ракет».
Денежные выплаты солдатам срочной и контрактной службы осуществляются на карту Сбербанка России. Банкоматов во Власихе два:
Банкомат ВТБ-24 находится возле административного здания № 4 и работает круглосуточно. Ближайшие терминалы расположены в Одинцово:
В части и в самом военном городке есть несколько магазинов-чипков, работающих по безналичному расчету. В них также установлены терминалы для пополнения мобильного счета.
Инструкция для мамы
Посылки и письма
Посылки и письма военнослужащие получают раз в неделю. Список для передач лучше уточнять у солдата.
Контактные телефоны
Ваш визит
Поскольку военгородок относится к ЗАТО, для его посещения необходимо получить постоянный или временный пропуск. Временный оформляется на КПП, а для получения постоянного необходимо в бюро пропусков администрации города.
Выдача пропусков осуществляется с 9.00 до 11.00 и с 17.30 в понедельник, среду и четверг. В пятницу пропуски выдают с 9.00 до 11.00 и с 15.30 до 16.00. Во вторник, субботу и воскресенье бюро пропусков в Одинцово-10 не работает.
Как добраться
Где остановиться
Помимо предложений частного сектора и аренды квартир во Власихе стоит обратить внимание на:
Бронь жилья лучше осуществлять заранее.
В/Ч 95501 ОБО ГШ РВСН Одинцово-10(Власиха)
Александр Васильев запись закреплена
ВОЕННАЯ ИПОТЕКА ПРИ УВОЛЬНЕНИИ ПО УТРАТЕ ДОВЕРИЯ.
У накопительно-ипотечной системы (НИС) имеется ряд особенностей, которые как раз и нужно учитывать военнослужащему еще до его ухода из военных сил России. В этих особенностях, например, кроется ответ на вопрос, как снять деньги при увольнении.
Александр Васильев запись закреплена
Илья Зуев запись закреплена
Александр Васильев запись закреплена
Виктория Самум запись закреплена
По ком не будут скорбеть великодержавные пропагандисты?
26 октября 1999 года российские средства массовой информации распространили сообщение о том, что с 29 октября будут открыты «гуманитарные коридоры» для выезда мирных жителей Чечни либо в Ингушетию, либо в северные районы Чеченской Республики. Утром объявленного дня колонна автомашин с беженцами выехала из города Аргун. Люди хотели покинуть территории, на которых в скором времени могли развернуться бои, и которые к этому времени уже подвергались систематическим бомбовым и ракетным ударам. Однако по ним был открыт огонь. В течение четырех часов военные не пропускали к месту обстрела колонны местных жителей, которые хотели оказать помощь попавшим в беду людям. В результате обстрела погибли не менее двадцати трех беженцев, еще семь человек позже скончались от ран в больнице. Несколько десятков человек получили ранения. Среди погибших и раненных были старики и дети.
8 августа 2002 года в ауле Курчали Веденского района российскими военными во время «зачистки» были задержаны десятки мирных жителей. Задержанных доставили на окраину населенного пункта, к месту временной дислокации военных. Там у всех проверили паспорта, сверяясь со списком, который у военных имелся. В ходе проверки документов некоторые жители аула подвергались избиениям и пыткам, после чего были задержаны несколько человек, чьи документы вызвали подозрения. Остальных отпустили. По неизвестной причине задержали среди прочих несколько женщин и пожилых мужчин. После того, как «спецоперация» была завершена и военнослужащие покинули населенный пункт, жители недосчитались троих: исчезли одна женщина и двое мужчин. Через некоторое время были найдены останки пропавших. Это были: Абуезид Билалович Билалов (1938 г.р.), заместитель директора местной школы по воспитательной работе, Хурмани Ярагиевна Лабазанова (1953 г.р.), учительница начальных классов, и Илес Шитиевич Болтукаев, безработный. Причины расправы над жителями села Курчали не поддаются объяснению. Болтукаев был инвалидом с детства. Лабазанова работала в системе образования, была директором, учителем, секретарем первичной партийной организации школы, признавалась одним из лучших учителей в районе, стаж ее работы в школе составлял около трех десятилетий.
16 августа 2002 года в населенном пункте Тевзина в ходе «зачистки» российские военные забрали всё мужское население, начиная с малолетних мальчиков. По словам местных жителей, это более 100 человек кроме нескольких стариков, которых избили и выбросили по дороге на фильтрапункт. Среди этих немногих был, например, директор местной средней школы Серажди Зумаев. Военнослужащие, проводившие «зачистку», вели себя грубо, населенный пункт подвергся грабежам, с женщин срывали украшения, из домов выносили все ценное. Оставшиеся в доме вещи военные целенаправленно портили, расстреливали из автоматов, разбивали. Женщин, которые попытались воспрепятствовать грабежу и уводу своих близких, они избивали. По словам местных жителей, российские военные были пьяны.
В апреле 2009 года в Следственный комитет при Прокуратуре РФ на Северном Кавказе был направлен материал, собранный по заявлениям граждан Исаевой З.Д., Исаевой Х.Т., Астамирова М.С. и Гелисханова У.М., из которого следует, что в начале февраля 2000 года в населенных пунктах Шаами-Юрт, Валерик и Катар-Юрт военнослужащими российской армии, в ходе проведения так называемой «зачистки», было убито много мирных граждан, тела которых потом были доставлены в расположение 245 полка на окраине г.Урус-Мартан и закопаны в нескольких траншеях. По многочисленным жалобам родственников погибших одно из мест массовых захоронений на территории 245 полка было вскрыто. Там находилось 75 трупов со следами огнестрельных ранений и жестоких пыток.
В ходе двух войн от рук «контртеррористов» погибло до 5 тысяч работников системы образования республики. Например, 11 января 2002 года на окраине населённого пункта Дай Чеберлоевского района группа сотрудников спецназа ГРУ под командованием капитана Эдуарда Ульмана расстреляла, а затем сожгла автомобиль, в результате чего погибло 6 человек, которые ехали домой из райцентра Шатой. Среди погибших были: директор школы из Нохчи-Келоя Саид Аласханов и завуч этой школы Абдул Сатабаев, а также беременная многодетная мать Зайнап Джаватханова и её несовершеннолетний племянник Магомед Мусаев, являющийся учащимся одной из средних школ Шатойского района.
Андрей Яковлев запись закреплена
Александр Васильев запись закреплена
Андрей Ульянов запись закреплена
Античные авторы о христианстве:
«Учение христиан является злостно придуманным вымыслом. Рассмотрим, например, их учение о сотворении Адама, а затем о создании для него жены. Господь у них сперва говорит: «Нехорошо быть человеку одному, создадим ему помощника, соответственного ему». Но в итоге Ева оказывается вовсе не помощницей, а явилась причиной того, что якобы и он, и она сама были выброшены из рая.
Показать полностью. Это, конечно, совершенно нелепое противоречие. Разве мыслимо, чтобы господь не знал, что создаваемая им помощница послужит получившему ее не во благо, а во зло. А ведь на этом основании женщина объявляется у них греховной. Или то, что созданным людям запрещается познание добра и зла, разве это не верх нелепости? Ведь что может быть глупее, чем не уметь различать добро и зло? Ведь такой человек, очевидно, не будет избегать дурного и стремиться к хорошему. То, что различение добра и зла — дело рассудка, ясно и дураку. Значит их учение запрещает человеку пользоваться своим рассудком. Или разве вдобавок не следует признать их господа завистливым? Ведь когда он увидел, что человек обрел рассудок, то он изгнал его из рая. «
«Моисей говорит, что создатель мира избрал еврейский народ, заботится только о нем, только о нем думает, ему одному отдал свою заботу, а об остальных же народах он и не вспоминает. Тут можно разве только допустить, что он позволил остальным пользоваться солнцем и луной наравне с евреями. Все бывшие после него пророки и «мессии» также называют евреев избранниками. Как и последний, превзошедший их всех когда-либо и где-либо живших в шарлатанстве и обмане. Под конец он и «спасителя» якобы послал к ним, а к нам — ни пророка, ни помазания, ни учителя, ни вестника предстоящего, нам некогда милости от него. Итак, в течение тысяч лет он не обращал внимания на то, что все люди, пребывая в таком невежестве, поклоняются, как они выражаются, идолам, все от востока до запада и от севера до юга, за исключением небольшого племени, живущего даже еще неполных две тысячи лет в уголке Палестины. Если он господь всех нас и творец всего, почему он на нас не обращал внимания? Приходится поэтому думать, что господь евреев в действительности не творец всего мира и не властвует над вселенной, но что он ограничен, как я говорил, и властью он, надо полагать, обладает ограниченной, наряду с прочими. «
«Египтяне могут насчитать немало имен своих мудрецов, эллины — тысячи, начиная с Хирона, а евреи думают, что только их мудрецов надо прославлять. Наука о небесных явлениях получила развитие у эллинов, а первые наблюдения сделаны у варваров в Вавилоне. Геометрия достигла высокого развития, возникнув из размежевания земель в Египте. Арифметике положили начало финикийские купцы. Эллины сочетали эти три дисциплины с музыкальной ритмикой, соединив астрономию с геометрией и к ним обеим приложив науку о числах и их гармонии. Таким образом, они установили законы музыкального искусства, открыв наиболее правильные или весьма близкие к ним законы гармонии, услаждающие слух. Надо ли перечислять отдельно всех людей и все их достижения? Разве у евреев была медицинская школа, подобная школе Гиппократа. А в отношении гражданского законодательства, характера суда, управления городами, красоты, успехов науки, развития свободных искусств разве евреи не являются жалкими варварами. Но нам предлагают преклоняться перед трупом их «мессии». Разве не следует ненавидеть разумных среди ваших последователей и жалеть глупых за то, что они дошли до такого падения. «
«Нам говорят про нравственные заповеди, но есть ли такой народ, который и ранее не считал бы необходимым соблюдать все эти заповеди, за исключением «не поклоняйся другим кроме господа твоего» и «помни день субботний»? Всюду установлены наказания за нарушение их — в одних местах более суровые, в других такие же, кое-где и более мягкие. Можно ли согласиться с заповедью «не поклоняйся другим» «ибо господь наш — ревнитель»? Когда человек ревнив и завистлив, то мы его порицаем, а когда чей-то господь оказывается ревнивцем, то это следует прославлять. Если зависть и ревность не присущи лучшим людям, то тем более они не должны быть свойственны тем, кто их превосходят. Значит следует считать, что вы привержены низшим силам, которые безошибочно можно назвать демонами. У них-то есть честолюбие и тщеславие. А как же нам следует относится к тому, когда вы подражая гневу и суровости своего господа, разрушали чужие храмы, убивали не только тех из наших, которые остаются верны своей религии, но и принадлежащих к вашему же заблуждению еретиков, которые веруют несколько иначе, чем вы сами?»
Contra christianos. Против христиан. Античные критики христианства.
Античные авторы о христианстве:
«Христиане представляют собою противозаконную организацию, учение их варварское и к тому же неоригинальное. Иудейство, из которого возникло христианство, отличается нетерпимостью, стремлением обособиться от всех. Космогония христиан полна противоречий, несообразностей и фальсификаций.
Показать полностью. Поэтому христианство, отколовшись от иудейства, не перестает раскалываться на все новые течения. Многие положения христианства заимствованы из других источников. Не содержа по существу ничего нового, оно ищет в первую очередь адептов среди необразованных слоев населения. Христианство — учение, имеющее последователей лишь среди невежд. Проповедники христианства — обманщики, так как христиане слепо веруют вопреки разуму.»
«Рассказывают, что объектом обрядов христиан является человек, подвергнутый смертной казни за преступление, и крест для его казни. Им приписывают алтари, подобающие преступным людям. Христиане крайне неразборчивы в своих связях. Еще до того, как познакомились, они называют друг друга братьями и сестрами. «Мессия» христиан выдумал свое рождение. Он родился в иудейской деревне от местной женщины, которая уличенная в прелюбодеянии была выгнана своим мужем. Выброшенная мужем, она, бесчестно скитаясь, и родила его втайне. Этот, нанявшись по бедности поденщиком в Египте и искусившись там в некоторых способностях, которыми египтяне славятся, вернулся, гордый своими способностями, и на этом основании объявил себя мессией. «
«. христиане и иудеи спорят между собою глупейшим образом. Их беседы ничем не отличаются от вошедшего в поговорку спора о тени тела. В прениях иудеев и христиан между собою нет ничего благородного, так как обе стороны верят в то, что было пророчество о грядущем спасителе. Они только расходятся по вопросу о том, явился ли уже предвещенный спаситель или нет. Вначале христиан было немного, и у них было одномыслие. А размножившись, они распадаются тотчас же и раскалываются, каждый хочет иметь свою собственную фракцию. Снова расходясь между собою, они изобличают, опровергают друг друга. Единственное, так сказать, общее, что у них еще есть, если оно вообще есть, это — название. Это единственное они стесняются отбросить, а все остальное у них по-разному. Как же тогда христиане утверждают, что они знают больше, чем иудеи, раз они сами расходятся в своих учениях?»
«А какие нелепости выдумывают христиане! Они говорят, что их господь, которого они не могут ни видеть, ни другим показать, тщательно следит за нравами всех людей, делами, словами и даже помышлениями каждого человека, всюду проникает и везде присутствует. Таким образом, они представляют его постоянно беспокойным, озабоченным и бесстыдно любопытным, ибо он присутствует при всяких делах, находится во всяких местах. Таким образом, занятый всем миром, он не может обнимать его частей, или же, развлеченный его частями,— обращать внимание на целое. «
«Их «мессия» называет себя путем к спасению, благодатью и истиной. Но если только в себе одном полагает он все это, то что же делали люди столько веков до него? Ведь была религия и храмовые обряды. Немалое число столетий сам Рим просуществовал в течение долгих веков без христианского закона. Что же сталось со столь неисчислимыми душами, ведь тот, в кого можно было уверовать, не удостоил еще людей своим пришествием? Весь мир и сам Рим блистали обрядами и храмами. Почему же так называемый спаситель в течение стольких веков скрывался? Что же сталось с римскими или латинскими душами, которые лишены были «милости» еще не явившегося «мессии» до эпохи цезарей. «
Contra christianos. Против христиан. Античные критики христианства.
